开学第一课《语文指导+读万卷书，写万行字》导学案 统编版语文七年级上册.docxVIP

读万卷书 写万行字——读书笔记指导导学案 学习目标 1.了解掌握精读和跳读的读书方法。 2.学会符号式、摘录式、感想式读书笔记方法。 3.培养学生亲近书本，以书本为友的良好品质。 学习重难点 1.了解掌握精读和跳读的读书方法。 2.学会符号式、摘录式、感想式读书笔记方法。 读书名言： 劳于读书，逸于作文。——程端礼 不读书的人，思想就会停止。——狄德罗 书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 常言说得好：好记性不如烂笔头。 梁启超说：我们读一部名著，看见他征引那么繁博，分析那么细密，动辄伸着舌头说道这个人不知有多大记忆力记得许多东西，这是他的特别天才，我们不能学步了；其实哪里有这回事。好记性的人不见得便有智慧，有智慧的人比较的倒是记性不甚好。你所看见者是他发表出来的成果，不知他这成果原是从铢积寸累，困知勉行得来。大凡一个大学者平日用功总是有无数小册子或单纸片，读书看见一段资料觉有用者，立刻抄下来。 顾颉刚之子谈及其父时说：父亲一生治学，留下了一部分极富特色的文字，这就是他从1914年至1980年记了六十多年的、积累了约二百册四百万言的读书笔记，它们已成为父亲全部著述的重要部分。父亲生性遇事注意，并勤于动笔，或写下直接的闻见，或记录偶然之会悟，总之不放过每一个思想的火花，使其留于札牍，把笔记簿当成随手可稽的工具，为作文著书打基础。（《关于顾颉刚先生读书笔记的特色》，《文史哲》1993年第2期） 教学过程： 一、课前预习 （一）预习要求： 1.阅读“知识链接”，积累读书名言。 2.阅读《西游记》名著导读，掌握读书方法。 （二）预习展示： 我们读一本书，可以分别采取_________和_________的方法。精读指向___________、___________和___________、跳读则是___________、___________，以求更高的效率。精读就是_________，精读就是_________，精读就是_________；跳读可以跳过与阅读无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。 总之，精读和跳读作为两种适应不同情形的阅读方法，在阅读一些长篇著作时可以结合运用。它们有一个共同的目的，就是要抓住一部作品的重要内容、精彩片段，加以解读欣赏，而忽略那些无关紧要或并不精彩的内容，从而提高阅读效率。 二、合作探究（12分钟） （1）运用学到的精读与跳读，阅读导学案上《西游记》选段，说一说你获得了哪些信息？ ①话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“这厮这等，这等如何处治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，——我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”玉帝闻言，即教六丁、六甲，将他解下，付与老君。老君领旨去讫。一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回灌江口不题。 ②那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火煽起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害眼病，故唤作“火眼金睛”。 ? ③真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹。那大圣双手侮（同捂。掩住、遮住、按住的意思）着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇的一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精！有诗为证。诗曰： ?混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒（佛教中以不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒为五戒）总休言。 又诗： ?一点灵光彻太虚，那条拄杖亦如之：或长或短随人用，横竖横排任卷舒。 ?又诗： ?猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封“弼马”是知音。马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻