浅谈吐谷浑文化的包容性.docxVIP

浅谈吐谷浑文化的包容性    吐谷浑國成为中國历史上有國时间最长的一个少数民族地方政权，缘由是多方面的，有她优越的自然地理环境，有她抓住了有利时机等等。但从文化方面考察，吐谷浑之所以有活力，之所以进展快速，之所以强大盛世，在于她文化方面的优势，即吐谷浑文化具有包涵性的特征。吐谷浑文化的包涵性给本國带来了极大的利益。  一、吐谷浑文化是具有独特的地域文化  文化是代表肯定民族特点，反映其思维水平的精神风貌、心理状态、思维方式和价值取向等精神成果的总和。吐谷浑文化是指吐谷浑民族在精神领域所制造的全部文明成果的总和，是具有本地区独特的地域文化。  吐谷浑辽西鲜卑慕容部单于涉归庶长子，西晋(283-289年)左右，吐谷浑因与继单于位的嫡弟若洛“广鬼”(慕容“广鬼”)部落因马斗而失合。吐谷浑便率本部落1700户部众和众多的牛羊走上西迁之路。从辽东到今内蒙古自治区阴山。313年左右，又从阴山南下，经河套南，过陇山，到今甘肃省临夏市西北。以此为据点，向西、南、北三方开疆拓土，统治今甘肃省南部、四川省西北和青海省等地。在沿途中与羌、氏、汉、匈奴、西域胡、高车等一些民族融合成为新的民族共同体。329年叶延以他爷爷吐谷浑为命名，建立了一个强大、富裕的草原王國。有國350年，传位22代，成为中國历史上有國年限最长的割据政权。663年，吐谷浑國被吐蕃制服，但仍以吐蕃邦國的形式保存了自己的文化传统，进展了近200余年。这个王國中心，就位于青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县。在这广袤的草原上、多元的人文环境及历史进展进程形成了以鲜卑文化为主，融入了羌族、汉族、吐蕃等多民族的文化成份并存的、独具特色的吐谷浑地域文化。  二、吐谷浑文化具有极强的包涵性  吐谷浑与多民族，多种文化的融合，使她渐渐走向强大，历代名王辈出，英才如林，人才济济，创立了一个有独特文化蕴含的文明古國。她的文化包涵性主要表达在以下几个方面。  (一)服饰的多样性表达了吐谷浑文化丰富多彩、生动活泼。吐谷浑人的发式是结辫发式。男子同华夏族一样结发，女子束发，也就是辫发，史称“妇人皆贯珠贝，以多为贵”。丈夫衣服略同于华夏，多以罗幂为冠，亦以缯为帽”。男子“通服长裙”、“著小袖，小口  ，大头长裙帽”袴与北方汉族的“长帽短靴，合袄子”略同，(《魏书?吐谷浑传》)。吐谷浑妇女一般穿裙襦，与内地汉族妇女相像。可汗妻恪尊(可敦)“衣织成裙，披锦大袍，辫发于后，首戴金花冠”，具有北方游牧民族妇女穿戴之遗风。吐谷浑民族的服饰不仅传承了本民族传统的袍衫服制，同时在不断的文化交融中又进展了新的进展，从而形成了吐谷浑人的发式、服装带有多元文化颜色的特征。多样的、独具特色的吐谷浑服饰文化艺术，反映了吐谷浑丰富多彩的文化生活。  (二)社会文化的包涵性表达了吐谷浑宽容兼纳的一面。没有新奇血液的注入，文化将会失去生命力。吐谷浑文化的包涵性在于吐谷浑容纳了各种文化的精华，并且各种文化相互渗透，彼此交融。吐谷浑人在西迁时，也只有一万多人，在沿途中招纳了一些鲜卑和其他民族，这不仅增加了吐谷浑人口数量，也乐观地吸纳了匈奴、胡、高车、羌、氐及汉族等一些民族的优秀文化成分。尤其在建國后对汉文化的吸纳，非常有利于吐谷浑上层建筑的形成，吐谷浑大量汲取汉族文化主要表达在：政治制度大都采纳中原政权的形式，吐谷浑官制《晋书?吐谷浑传》中记载：“其官置长史、司马、将军，颇识文字”；吐谷浑的國号依照中原汉族传统“以王父字为氏”，“亦为國号”；吐延曾对属下说：“我作为一男子汗大丈夫，没有诞生在汉高祖、刘光武的朝代，与那个时代的大英雄韩信、鼓越、吴汉、邓禹等一同驰骋中原，一见凹凸，使自己的名字写入青史，也不枉活了一世。现在我却流窜到这蛮荒之地，读不到贤哲们的书，听不到他们的教导，更得不到朝廷的封赐，终日与麋鹿为群，死了也只能作毡帐之鬼。每日里看日落月出，真叫人惭愧。”可见吐延非常重视、观赏汉文化，故博览汉书；视罴自幼好学，对儒家的治國理念、先秦的哲学典籍有着深刻的理解。他曾对汉族儒生骞苞说：“我读《易经》受益良多”，并且重用汉族学问分子，“司马、博士皆用儒生”(《通典》卷一90《吐谷浑》)；到了易度候为王时。吐谷浑國王及大臣们在学习中原汉文化方面，延长、进展了学习内容和方向，已触及到了一个全新的层面。《南齐书?河南传》记载“易度侯好星文，尝求星书，朝议不给”，说明易度候不仅喜爱讨论天文，而且精通汉族文字，这也更说明吐谷浑上层已精通汉族文字。夸吕广泛收集和阅读汉文经典诗赋，汉学程度很高，他也要求自己的臣下和王室子弟们学习汉文。文化上