洪仁《师资新篇》中的新天新地新人新思想.docxVIP

洪仁《师资新篇》中的新天新地新人新思想 1859年4月，洪仁从香港抵达天津。不久,他向太平天国天王洪秀全进呈了《资政新篇》这个极其重要的系列资政书和其它革命文书,主张“革故鼎新”,建立“新天新地新人新世界”,并在中国近代政治思想史上,首次提出了“与番人并雄”的新思想。 在洪仁玕的著作中,“新”字显得十分突出和珍贵。这个新思想集中地表现在他敢于面对先进的西方和落后的中国这一客观现实,大胆地提出了多方面的改革措施,不仅要达到“太平一统江山万万年”,而且还要使中国成为资本主义国家,并与国际社会并立竞存。这个新思想的价值就在于他为当时的中国指明了一个正确的方向,一条正确的道路。史学界在评价《资政新篇》时,一般都肯定它是一个带有资本主义色彩的施政方案,在当时的条件下,是有进步意义的。这个结论当然是对的,但笔者认为,在这个结论的背后,还隐藏着一个洪仁玕试图赶超西方的壮志雄心、“与番人并雄”的朴素的竞争意识。 《资政新篇》以世界的历史和现状为背景,以“番人”的资本主义制度和科学技术水平作为效法的榜样和追赶的目标。在洪仁玕的笔下,世界各国大体上可分为三种类型:首先是英法美诸国,它们是当时先进和强大的国家。究其原因,主要是因为它们“技艺精巧,邦法宏深”的缘故。特别是英国,“于今称为最强之邦,由于法善也”。这个法是指资本主义的政治经济制度。美国不仅“礼义富足”,而且实行“邦长五年一任”制,到期再举,有事由各邦议员公议,“以多人举者为贤能也,以多议是者为公也”。法国则是技艺精深,“邦势亦强”。第二类型是俄罗斯和日本,它们原是落后的国家,屡为别国所迫,但由于俄国皇帝派长子“到佛兰西邦学习邦法、火船技艺”,回国后“大兴政教,百余年来,声威日著,今亦为北方冠冕之邦也”。日本国由于“近与花旗邦通商,得有各项技艺,以为法则,将来亦必出于巧焉!”最后洪仁玕还分析了土耳其等类型的国家,它们“不知变通,故邦势不振,而于丙辰年为俄罗斯所侵”。波斯国“其地实归于别邦”。 洪仁玕分析世界形势中,这里行间或稳或现地表示出他对西方资本主义国家的“邦法”、“政教”、“技艺”和社会发展水平的欣赏和向往;肯定了一些落后国家通过改革,急起直追的历史经验;也指出一些守旧不变的国家被侵略的深痛教训。最后,洪仁玕得出结论:“夫事有常变,理有穷通”,“其要在于因时制宜,审势而行而已”。具体的办法就是实行资本主义性质的变通、改革。如果中国仍然“不自爱惜,自暴自弃”,“国人不和外邦欺,悔之晚矣!”十九世纪中叶,世界形势的主旋律是资本主义的迅速发展,洪仁玕紧紧抓住这个时代的中心和脉膊,主张变革,赶上世界的先进水平。这种思想是符合国际潮流的,也是符合当时中国资本主义萌芽发展的趋势的。 如何在中国进行改革,使中国早日确立资本主义制度,与洋人“并雄”?洪仁玕在《资政新篇》里,从“用人察失类”、“风风类”、“法法类”和“刑类”四大类提出了二十多条措施和建议。专家们把它概括为政治、经济、文教和社会生活、外交四个方面。 在政治上,主张从立法、用人入手,首先要学习英国,“以法制为先”,把制订和完善法制作为当前的“急务”。既要建立“纲常伦纪”的“大纲”,也要建立一般“小纪”。大纲似为“一定不易”即不能随便变动的根本大法;小纪则似为“彰明大纲”,但又随时可以变动的普遍法律。二者相辅而行,互为补充。纲纪法典既然如此重要,那么“立法之人必先经磨炼”,洞悉中国实情和“各国风教”。洪仁玕强调,只是建立和完善纲纪法制是不够的,还必须把它付之于实施,因此,他提出了“持法严”的观点。同时,他还主张“设新闻馆”和“暗櫃”(意见箱),通过印发报纸和征求群众意见,“以收民心公议”,并“兴各省新闻官”,设置近代性质的监察官,监督众官对法律执行的情况。洪仁玕认为,只要这样坚持下去,就能达到“民自固结而不可解,天下永垂而不朽矣”。针对着天京变乱后太平天国内部人心散乱、外重内轻的情形,他还提出“禁明党之弊”,达到大小上下“权归于一”,即加强中央统一领导的目的。这当然也是一项正确的主张。 在经济上,洪仁玕主张发展近代交通运输通讯业,包括“兴车马之利”、修建联络各省的大型公路和联络各县市镇的小型公路;“兴舟辑之利”,发展水路交通。特别是对能制造“外邦火轮车”、“火船气船者”,准其享有专和权。建议政府设立“邮亭”和书信馆,以通朝廷文书和家信。鼓励“有百万家财者”或单独一人或数人共同开办银行,发行纸钞,发展近代金融业。奖励科技发明创造,“有能造精奇利便”之器皿技艺者,“准其自售”。鼓励民间禀报出资探矿和雇工开矿。创建近代性质的保险公司、税收制度和士民公会。等等。 在文教和社会生活上,主张革除封建迷信和旧风恶习,提倡办“学馆”,设医院,兴办跛盲聋哑院、鳏寡孤独院、育婴堂等近代文化教育福利事业。 在外交上,强调各国之间的平等往来,自由通商和文化技术交