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浅析《白鲸》中的人物塑造 her曼梅尔维尔不仅是美国文学史上著名的浪漫作家，也是世界文学史上具有影响力的作家。小说《白鲸》, 是梅尔维尔的代表作, 以其绮丽的大海风光、浪漫的写作风格、深邃的哲理寓意、磅礴的气势、悲壮的文笔等被誉为世界文库中一部史诗般的文学巨著。尽管出版伊始评论界一直对它有誉有损, 但该作品今天已毋庸置疑地被誉为美国文学的巅峰之作之一。英国著名作家大卫·赫伯特·劳伦斯称“它是一本伟大的著作”, “一部无人能及的海上史诗”;美国著名评论家查德·蔡斯理也认为《白鲸》是“对美国想象力的最宏伟的表达”。 创作《白鲸》这部小说时, 尽管弗洛伊德的精神分析理论尚未诞生, 但梅尔维尔对小说中主要人物的心理刻画却与弗洛伊德的理论不谋而合。弗洛伊德在他的三重人格结构学说中指出, 人格有三个部分组成:伊德 (id.又译本我) 、自我 (ego) 和超我 (superego) 。 1 埃哈伯,爱用“伊德”—埃哈伯,疯狂的复仇者 在弗洛伊德的理论中, “伊德”即本我, 是精神机能最基本的来源, 它的作用是满足人的原始的本能的欲望, 它所遵循的是弗洛伊德所谓的“快感原则” (即追求满足原始本能的快感) 。“伊德”是潜意识的, 它不受逻辑、理性和道德习俗的约束。若“伊德”在人的心理中占据主导地位, 即人抛弃逻辑、理性和道德习俗的约束, 他将会变得狂野与不可理喻, 并最终会走向灭亡。 小说《白鲸》的主人公埃哈伯就是那个与人类文明社会隔离, 漂泊在茫茫大海上, 有机会抛弃社会道德习俗的约束, 完全遵从内心欲念的疯狂的复仇者。埃哈伯是“披谷德”号捕鲸船上的船长, 在茫茫的大海上, 在“披谷德”号捕鲸船所代表的这个小世界里, 埃哈伯是统治者, “是船上的可汗, 海上的国王以及那些大海怪的伟大主宰”。 2 梅尔案:无所不在、立法不为“超我” 在弗洛伊德的理论中, 另一种保护社会的精神因素就是“超我”, 它的作用是压抑“意底”的本能冲动, 不让那些为一般社会习俗视为不道德和不能接受的追求快感的欲望和冲动闯入意识领域。“超我”遵循“道德原则”。“快感原则”与“道德原则”、“意底”与“超我”之间的冲突是激烈的。 小说《白鲸》可以说是作者梅尔维尔的精神世界的折射。梅尔维尔从小生活在一个严格的执行加尔文主义的宗教家庭。因此他对其有着根深蒂固影响的加尔文教有着虔诚的信仰。在梅尔维尔的心灵深处, 上帝居于神圣的不可侵犯的地位。他深信永恒只属于无所不在、无所不能的上帝, 而人的命运是预定的, 一切活动都要遵从上帝的意旨。对于梅尔维尔来说, 人类社会应当遵循的社会道德准则便是敬畏上帝的无所不在、无所不能, 相信宿命论, 服从上帝的意旨。在小说中, 如果说埃哈伯是具有反叛精神和性格, 只听从自身的意志的本我的迸发的话, 白鲸则象征了梅尔维尔心中敬畏的加尔文教和社会道德准则即梅尔维尔心中的超我。 3 埃哈伯之法律的救赎 “自我”是保护个人的精神调节因素, 它依据“现实原则” (即现实文明社会所形成的一些道德习尚) 对“意底”的本能冲动加以适当控制, 使它们不致变成损害性的行为。弗洛伊德曾说, “在普通的语言里, 我们可以说自我代表理智和深谋远虑, 而意底则代表不可遏制的欲念”。在“意底”和“超自我”的两个极端之间, “自我”起着一种平衡作用, 弗洛伊德认为人的心理健康和正常有效的社会生活就有赖于这种平衡。 小说中另一个重要的人物大副斯塔勃克, 一个理智的基督徒, 努力调停由白鲸和埃哈伯船长代表的敌对力量, 则象征着平衡本我和超我的“自我”。斯塔勃克诚实、真诚、理性而又小心谨慎。他对于基督教有着虔诚的信仰、敬畏上帝、遵循社会道德习俗。在斯塔勃克的心中, 他对于白鲸所代表的神秘力量充满了敬畏之情。当得知埃哈伯要向一头白鲸复仇时, 他感到惊讶和不可理喻。他认为向白鲸这样一头没有灵性的畜生报仇是疯狂的、是有伤天理的、是注定要受到上帝惩罚的。然而此刻他的内心还存在一丝希望, 希望能劝慰埃哈伯放弃自己的打算。在内心深处, 他乞求上帝的保佑。然而斯塔勃克又是软弱的、有德无能的、恪尽职守的。在披谷德号捕鲸船这样一个等级鲜明的小世界里, 对于统治者埃哈伯的决定, 斯塔勃克感到自己只能服从。斯塔勃克的内心充满了矛盾与痛苦, 但他仍然决心要尽力去调解埃哈伯和白鲸之间的矛盾, 用理性的力量去劝说埃哈伯放弃对白鲸的挑战。在斯塔勃克的内心深处, 他一次次告诫自己, 不能向埃哈伯那疯狂的欲望屈服;他一次次地鼓励自己, 坚持要用理性的力量去追求真理。最后他终于克服了自己的胆怯与谨慎, 公开对埃哈伯的行为提出质疑, 斗胆要求埃哈伯大度一些, 放弃对白鲸的追捕。出于良心及职责的要求, 在一切劝慰都无效的情况下, 他甚至还曾犹豫过是否要杀掉埃哈伯, 以挽救自己及别的船员。然而理智及心中对等级观念的遵从最终