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时代变局与现实变局丢魂时代中的自我救赎论苏童长篇小说《黄雀记》
20世纪90年代初,苏彤以《妻妾成群》和《红粉》为新历史小说的英雄。他独特的想象力、优秀的叙事技巧和巧妙的语言技能赢得了不同年龄的读者。进入新世纪,与90年代沉迷于历史题材创作相比,苏童的小说更多地体现了作家在表现现实生活方面的探索。在小说题材上大胆求变,这对于习惯了将思绪沉浸在历史时空进行想象性创作的苏童来说无疑是一次巨大的挑战。苏童自己这样说:“我确实在破坏我自己,破坏某种我赖以生存的、用惯了的武器,比如语言、节奏、风格等等。我不再满足于我自己,我想改变,想割断与自己过去的联系。把以前‘商标化’了的苏童全部打碎,然后脚踏实地,直面惨淡的人生。”
时隔多年,苏童又一部表现现实的长篇小说《黄雀记》问世,该书在2015年荣获第九届茅盾文学奖。作者沿着之前开辟的香椿树街叙述空间进一步扩展,将目光聚焦于20世纪80、90年代的社会现实生活,带有明显的社会变迁底色。保润、柳生、仙女之间的爱恨纠葛贯穿全文,作者通过这三个受侮辱与被损害人的命运,着力表现时代巨变中人的精神困境与时代变化中青春成长的扭结。在叙述方法上作者采用象征隐喻的方式完成了对当下现实最沉重的介入,全书充斥着大大小小的隐喻,书名和文本中诸多隐喻相互呼应,构成一个个耐人寻味的意象群。
一 柳生、女子的救赎之争
在苏童香椿树街系列小说中,作者向来偏好于表现主人公的成长,但像他说的那样,“我所有的成长小说没有一个以完成成长而告终,成长总是未完待续”
十八岁那年,保润把仙女捆在水塔上,跟随其后的柳生对仙女施以侵害,保润却被栽赃成强奸犯,在监狱度过十年光阴。出狱后,保润也尝试过与柳生、仙女和解,可他内心的偏执始终无法说服自己,保润觉得自己遭到了仙女和柳生的欺骗,最后将柳生捅死自己再度入狱。保润对抗世界的方式是通过捆人来实现的,他人是被缚者,保润是缚者,在这场螳螂捕蝉的游戏中,殊不知保润才是作茧自缚,命运的绳索已悄悄对他施加了魔法。
少年时期的保润对仙女的感情复杂又偏执,充满情欲,带有一种青春期男孩爱而不得的忧伤和怨愤。因为保润没有柳生风流多金,因为他没有漂亮的白色摩托车,也因为他不会表达爱意,因而难以得到仙女的倾心。柳生撺掇两人在水塔跳小拉,小拉没跳成等待保润的却是警车。十年的空缺无法弥补,保润出狱后,他的记忆仍停留在十八岁那年,比如那一个个想要绑住时代的绳索,那咚哒咚哒的小拉。出狱后的保润并非只想着报仇,他也试图寻求和解。保润选择和解的方式就是希望和仙女在水塔重新跳小拉,他贴着仙女跳舞,留下了温热的眼泪,如同“一个受惊的孩童无助的依偎着母亲”。其实,出狱后的保润其内心也很脆弱无助,面对不知所措的生活,面对时代的巨大变迁,他也在寻求着内心的救赎与依托。
可故事最后,仍以保润醉酒后连捅柳生三刀,自己再度入狱而结局。为什么保润还是没能和自己和解,没能和柳生、仙女和解,三人最终还是以悲剧收场?笔者认为有以下几点原因:一方面,在对仙女、柳生的情感态度上,他对仙女幽密的情愫仍停留在十八岁,出狱后唯一的想法就是希望和仙女跳小拉,并且也乐意将自己的房子租给仙女避难,可仙女依然任性蛮横、我行我素,对保润的所作所为并不领情,他感到挫败失望。故事结尾,保润以为柳生在和仙女暗中私通,而他转眼又娶了别家的姑娘。在保润眼里,柳生强奸玩弄了仙女但又和其他女人结婚,这无论如何都是对他牢狱十年的讽刺、对他坚守的嘲笑,柳生的行为击碎了保润内心美好的幻想,保润为自己的十年感到不值、感到被欺骗,他的偏执让他再次陷入绝境。另一方面,在个人生活上,如今柳生混得风生水起、风光无限,而他自己,却因别人的栽赃,耽误了最好的十年,社会生活的快速发展让他难以适应,出狱后穷困潦倒,无所依托。苏童在《我写〈黄雀记〉》就说道:“所谓面对过去,有一部分也容易,那就是清算他人之罪,只有自我清算这一部分,最为艰难痛苦,无关仇恨与复仇了,自我便是自我的敌人。”
如果用几个词来概括柳生,那就是犯罪与寻求救赎。命运对柳生的捉弄在于让柳生之后的人生充满了愧疚感,使他变得谦卑而世故。柳生虽然躲过了牢狱之灾,但“给他的教训就是整个青春期的夹着尾巴做人”
柳生对保润其实一直心怀愧怍,两次枫林监狱之旅,均以没有足够的勇气见保润而告终,他把对保润的歉疚都还到了祖父的头上,这种偿还方式让柳生感到心安。可对于仙女,对于那尘封已久的真相,他始终没有勇气去面对,一旦揭开犯罪的面纱,赐予柳生的将是生命中难以承受的重量。可时过多年,仙女还是回到了香椿树街,多年后化名白蓁的仙女还是那么明艳动人、美貌性感,曾经的负罪感竟在虚幻中悄悄变异,升华为某种荣耀,夹杂了一丝甜蜜。可见柳生对仙女的感情还是极其暧昧的,他自己也分不清对仙女的复杂情谊到底是歉意还是谢意或是某种不可表达的柔情蜜意。他替仙女去向翟鹰讨债,租房子照顾怀
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