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骆宾王西域行诗补论 在《新疆简史》的第一章中，我引用了罗宾王的四首诗。“我不知道去凉山的路，我仍然想看到天上的叶子。云是皇家的沟花。雪像皇家的沟渠花。”这是一首五言古体诗的前四句,其后尚有八句:“行叹戌麾远,坐令衣带赊。交河浮绝塞,弱水浸流沙。旅思徒漂梗,归期未及瓜。宁知心断绝,夜夜泣胡笳。” 这里要考查的问题是:诗中所写的是作者亲身感受呢,还只不过是他的一种想象?如果说是作者的亲身感受,那就是说作者曾经到过西域,事实是否如此呢? (一) “源流”的自然特色 骆宾王新、旧《唐书》有传,但都很简略,只字未提他到过西域的事。唐中宗时人郗云卿所作之《骆宾王集序》亦未稍涉此事。然而,在骆宾王的一些诗史中,却可以找到一些他西域之行的踪迹,而且有些史实,还是非常确凿可信,在吐鲁番出土文书中得到了映证。作为西域诗人,骆宾王与岑参实有异曲同工之妙,而且在时间上前者比后者还要早好几十年。 其一,这首《晓度天山有怀京邑》所抒发的游子之情,就不可能是想象的产物。若非身临其境,怎么会一下子就抓住了天山景色特点雪和云呢?若非远离家乡,行役于胡地,又怎么说得上“旅思徒漂梗,归期未及瓜。宁知心断绝,夜夜泣胡笳”呢?这首诗应为作者在翻越天山的触景生情之作,其题目就有力地说明了这一点。 其二,是《晚泊蒲类》:“二庭归望断,万里客心愁。山路犹南屋,河源自北流。晚风连朔气,新月照边秋。灶火通军壁,锋烟上戍楼。龙庭但苦战,燕颔会封候。莫作兰山下,空令汉国羞。”蒲类即蒲类海,今巴里坤湖。《丛书集成》所收之《骆丞集》作薄类津,“津”字当是后人望文生义而妄加。“二庭”指西突厥南庭与北庭。《旧唐书·西突厥传》:“自焉耆西北七日行与其南庭,又正北八日行至其北庭。”岑参诗《登北庭北楼是幕中诸公》亦日:“二庭近西海,六月秋风来。”“二庭归望断”,是说作者当时所处原是西突厥的游牧地；这里远离家乡,回归的希望很是渺茫,故而是“万里客心愁”。“山路犹南属,河源自北流”,这是极其精确地道出了当地的自然特色,若非身经目睹,仅凭想象,是造不出这样的诗句的。按:蒲类,唐属北庭都护府,南连伊州,西通北庭都护府之治所。《新唐书》卷四十:伊州纳职县,“自县西经独泉、东华、西华驼泉,渡茨萁水,过神泉,三百九十里有罗护守捉”；“自罗护守捉西北上乏驴岭,百二十里玉赤谷;又出谷口,经长泉、龙泉,百八十里有独山守捉;又经蒲类,百六十里至北庭都护府”。“山路犹南属”指的就是这条由蒲类至伊州的山路。蒲类地处天山之北,这里的河流的流向,都是自南而北,故云“河源自北流”。这个地理上的特点,隋朝裴矩早就发现,他在所著《西域图记序》中说:“发自敦煌,至于西海,凡为三道,各有襟带。北道从伊吾,经蒲类海铁勒部,突厥可汗庭,渡北流河水,至拂林园,达于西海。” 其三,是《行军军中行路难》,一作《从军中行路难》,一作《行路难》。词曰:“君不见,玉关塞色边庭,铜鞮杂虞寇长城。天子按剑征馀虞(一作勇),将军受賑事横行。七德龙 这是一篇记实的抒情诗,写的是行军于西域途中的情景,题之为“行军军中行路难”或“从军中行路难”,并注明“同辛常伯军中作”,十分帖切。辛常伯当为骆宾王的同僚和友辈,辛姓,常伯乃官衔，但有差误。公元662-866年间,唐改六部尚书为太常伯,侍郎为少常伯 其四,《宿温城望军容》:“虏地寒胶折,边城夜析闻。兵符关帝□(一作阙),天策动将军。戍静胡笳微,沙明楚冻分。飞旗翻翼影,霜剑转龙文。白羽摇如月,青山断若云,烟疎疑卷祲,尘灭似销氛。投笔怀班业,临戌想□(一作顾)勋。还应雪汉耻,据此报明君。”温城何在?唐朝只有温州,并无温城。温州在今浙江省温州市,诗中所言,与这一地域是风马牛不相及的。根据这首诗的内容,及作者其他有关西域的诗篇,可以肯定,“宿温城”乃“温宿城”之误,是后人由于不熟悉西域地理而妄自改动所致。《新唐书·地理志》引贾耽《四夷道理记》曰:安西(指唐安西都护府所在地龟兹,今库车——引者)西出厥关,渡白马河,百八十里西入俱毗罗碛。经若井,百二十里至俱毗罗城。又六十里至阿悉言城。又六十里至拨换城,一曰威戎城,曰姑墨州(今阿克苏—引者),南临思浑河。乃西北渡拨换河,中河,距思浑为二十里,至小石城。又二十里至于阗(应作于祝)境之胡芦河。又六十里至大石城,一曰于祝,曰温肃州,又西北三十里至票楼峰。又四十里度拔达岭。又五十里至顿多城,鸟孙所语赤山城也。又三十里渡真珠河(又名质河,今锡尔河上游之纳林河——引者),又西北渡乏驿岭,五十里渡雪海,又三十里至碎卜戍,傍碎卜水五十里至热海。又四十里至冻城,又为一十里至贺措城,又三十里至叶支城,出谷至碎叶川口,八十里至裴罗将军城。又西二十里至碎叶城,城北有碎叶水”。这个温肃,或于祝,或温宿,早在汉代就很有名,唐朝设州,地处天山南麓,现属新疆乌什县境。温宿、温肃、于祝、乌什当系同音异译。我们