监控与隐私的博弈监控的艺术关于两个艺术项目的探讨.docxVIP

监控与隐私的博弈监控的艺术关于两个艺术项目的探讨 一、 对监控艺术的质疑 在《规训与惩罚》中，法国哲学家米卡尔福克（michafoycall）通过现代西方的刑事制度的变化，分析了其背后的社会和理论机制，并介绍了主导现代社会各机构的权力结构。【1】英国哲学和社会理论学家杰里米·边沁（Jeremy Bentham）的圆形监狱（Panopticon）就是这种结构的例子，该建筑展示了权力者如何通过建筑结构有效地监督和控制个体。圆形监狱结构由在圆周上的牢房以及在圆心的瞭望塔组成。每个囚徒生活在一个小隔间里，每个房间有两面窗户，分别朝着圆心和外面的世界。因为囚徒的身体挡住一部分光线而形成背光的剪影，直接暴露囚徒的行为，所以这个建筑结构使中心的监控者能够随时监控每一位在圆周上的被监控者。但被监控者却不知是否实际受到监控，因为瞭望塔的监视者躲在黑暗里。这样的不确定性迫使被监控者认为他们总是被观看，即使实际上他们不是，被监控者仍然会端正言行，不敢轻举妄动。在古巴的松树岛（Isla de Pinos）上就有这样一个采用圆形监狱设计的模范监狱（Presidio Modelo）。（图1）【2】看到一个抽象的权力概念如此具象地存在在我们眼前还是充满震撼的。而就是这个概念，奠定了之后任何有关于集权监控个体的认识和讨论。 自1942年闭路电视发明以来，现代监控系统一直在不停地发展，到如今监控途径已经涵盖各种路径，从计算机、电话、社交网络到生物识别。然而，它们的功效都建立在相同的逻辑上――被监控者以为自己一直被监控，由此导致被监控者自我控制所言所行。 从福柯的理论上讲，监控可以引起被监控者的两种反应，刚刚所探讨的自我监控（self-surveillance）和另一种反应――反监控（sousveillance）。这就好比一些拒绝被监控的人会反过来监视他们的监控者，从而使监控的力量结构变得平衡。例如，美国社会不乏出现民众记录警察暴行或揭露政府机密的事件。简单地说，反监控的概念就是从下往上地进行监控，从美国公民到美国政府。 随着监控成为美国社会的一个恒久的现象和大众讨论的话题，监控艺术由此诞生。1966年，安迪·沃霍尔（Andy Warhol）的电影《外在空间和内部空间》（图2）【3】向现代世界介绍了用高科技监控技术来表现艺术的可能性。女演员伊迪·塞奇威克（Edie Sedgwick）坐在一个电视显示屏旁，电视里播放的正是此刻她受到监控的影像。这个作品创造了两个时间并行的空间，展示了自己与自己对话的可能性。 在二十世纪后期的美国，艾滋病的流行，癌症发病率上升和其他健康问题衍生出了一种新的监控形式，就此，人体健康状况和潜在的传染威胁成为了另一个受到政府监控的类别。当然，其他国家也在同时展开了更加严格的对传染病的监控和隔离，虽然这在现如今已是非常必要以及习以为常的事，但其实也仅仅存在了几十年而已。 2001年9月11日的美国世界贸易中心恐怖袭击事件更是促进了美政府对公民或来美游客的大规模监控。监控的加剧所带来的就是对个人隐私的侵犯，因此大量的艺术家发出反对的声音，开启了新的监控艺术的浪潮。当网络变得如此发达，在社交平台和电子商务平台的电子信息收集和海量数据收集成为当前美国政府监控公民的主要方法，当然也成为被监控者密切关注的话题。近年来伴随着种族斗争的高曝光度，美国政府在监控行为中对种族的区别对待加剧了美国民众关于侵犯公民自由和种族歧视的辩论。比如说面对一个调查，往往被怀疑的黑人大大多于被怀疑的白人，然而这种偏见在大多数时候都没有任何依据和理由。 总而言之，随着收集公民数据的渠道和技术愈加发达，随着隐藏在美国社会中的种族歧视和性别歧视被放在聚光灯下，公民监视和公民隐私之间的平衡变得极其复杂甚至难以达成。 二、 不使用人类形象的自我监控 公民监控作为近年来在美国社会热议的话题，被很多美国当代艺术家所关注。虽然探讨这个话题的作品不能用普遍来形容，但这些关于监控的艺术作品还是横跨差异和多样性的。总的来说，这些监视作品可以被分成两类――运用到人类形象的和不运用人类形象的。在《视觉艺术中的无形监视》一文中，作者凯瑟琳和戴维·巴纳德-威尔斯（Katherine and David Barnard-Wills）指出“探索监视的大多数艺术实践都着眼于传统的，有形的个人身份问题”【4】，它们通常利用到人体的图像和镜头。实际上确实是这样，大多数的监视艺术都运用到监视的技术，通常把监视的画面以巨幅的尺寸展现在公众场合。相信很多观众都体验过互动性的视频艺术，就是观众的动作可以直接影响到视频的内容，这也是监视艺术的一种，但这些作品仅仅运用了监视技术，但很少就公民监视这个现象提出立场。随后，在文章里作者比较了有人类形象和没有人类形象的作品，认为不依赖于人类形象的作品更加准确地反映了当代个人身份的