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迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
看那遥远的牵牛星,光亮的织女星。(织女)伸出修长而白净的
手
,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。一成天也没织成一段布,呜咽的眼泪好像下雨般零散。这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?固然只隔一条清亮的河流,但他们只好含情凝望,却没法用语言谈话。
【说明】
1.《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》
2.《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局
1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,
时代大概在东汉末年。
3.迢迢(tiáo):遥远。牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称“牛
郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。
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4.皎皎:光亮。河汉:即银河。河汉女,指织女星,是天琴星
座的主星,在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。
5.河汉女:银河畔上的那个女子,指织女星。
6.擢(zhuó):伸出,拔出,抽出。这句是说,伸出修长而白净
的手。
7.札(zhá)札弄机杼:正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布
声。弄:摆弄
8.杼(zhù):织机的梭子
9.整天不行章:是用《诗经·大东》语意,说织女整天也织不行布。《诗经》原意是织女名不副实,不会织布;这里则是说织女因害相思,而没心织布。
零:落。
几许:多少。这两句是说,织女和牵牛二星相互只隔着一条银河,相距才有多远!
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盈盈:清亮、晶莹的样子。
脉脉(mòmò):静静地用眼神或行动表达情义。
素:白净。
涕:眼泪。
章:指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。
.间:相隔。
【鉴赏】
此诗写天上一对夫妻牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者
的角度察看他们夫妻的分别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢”,状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不行执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的光亮。但以迢迢属之牵牛,则很简单让人联想到远在异乡的游子,而以皎皎属之织女,则很简单让人联想到女性的美。这样说来,仿佛又不可以交换了。假如由于是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的奇妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”
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是为了凑成三个音节,而又防止用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单一。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河畔上的那个女子,这说法更简单让人联想到一个真切的女人,而忽视了她本是一颗星。不知作者写诗时能否有这番苦心,反正写法不一样,艺术成效亦迥异。总之,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”这十个字的安排,能够说是最奇妙的安排而又拥有最浑成的成效。
以下四句专就织女这一方面来写,说她固然成天在织,却织不
成匹,由于她内心伤心不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为
了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的构造。“擢”者,引
也,抽也,靠近伸出的意思。“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上
的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干:》“乃生女
子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女固然伸出素手,但无
心于机织,不过抚弄着机杼,泣涕如雨水同样滴下来。“整天不行章”
化用《诗经·大东》语意:“彼织女,整天七襄。虽则七襄,不行报章。”
最后四句是诗人的感叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那隔断了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也其实不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解说为形容水之清浅,或许不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈,端丽貌。”是切实的。人多认为“盈盈”
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既置于“一水”以前,必是形容水的。但盈的本义是满溢,假如是形
容水,那么也应当是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解
释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,其实不是盈盈的本义。《文
选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”。
亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢
同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,因此五臣注引申为“端丽”。
又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,徐徐府中趋。”也是形容人的仪
态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就
是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注:“《尔雅》曰‘脉,相视
也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉固然清浅,
但织女与牵牛只好脉脉相视而不得语。
这首诗一共十句,此中六句都用了叠音词,即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗朴素、清丽,情味盎然。特别是后两句,一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上,意蕴深邃风格浑成,是极难得的佳句。
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