城市意象的文化标志城市雅集、文学场域与湖州城镇文化的建构以北宋湖州六客亭雅集及其经典化为核心的探索.docxVIP

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  • 2023-08-02 发布于广东
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城市意象的文化标志城市雅集、文学场域与湖州城镇文化的建构以北宋湖州六客亭雅集及其经典化为核心的探索.docx

城市意象的文化标志城市雅集、文学场域与湖州城镇文化的建构以北宋湖州六客亭雅集及其经典化为核心的探索 在传统的城市文化研究中,经常忽视城市空间等重要的城市文化现象和有价值的学术研究课题。事实上, 这也是当前唐宋城市文化研究领域一个研究的盲点。大批士大夫集中活动于一些著名的城市空间之中, 必然会使他们的文化活动与文学创作, 共同受到来自已经建构起来的一些城市经典文化意象的强烈影响。不仅如此, 他们会在这种影响氛围下, 努力去模仿和强化这种城市文化意象。而他们自己在这一城市空间中的文化活动与文学创作, 也将参与建构新的城市文化意象, 并成为这座城市的经典文化意象的一个有机组成部分。 一 《定风波令》前六客 北宋时期, 湖州有著名的胜迹六客亭。宋代祝穆介绍说“宾客非特有事于其地者, 不至焉。故凡守郡者, 率以风流啸咏投壶饮酒为事”祝穆撰《方舆胜览》卷四安吉州《六客亭》记载: 在郡圃中。元祐中, 守张复作后序曰:昔李公择为此郡, 张子野、刘孝叔在焉。而杨元素、苏子瞻、陈令举过之, 会于碧澜堂。子野作六客词, 传于四方。今仆守是邦, 子瞻与曹子方、刘景文、苏伯固、张秉道来过与仆为六, 而向之六客, 独子瞻在。复继前作, 子野为前六客词而子瞻为后六客词。 关于湖州六客亭前后雅集的情况, 在相关人物的文集中也有记载和反映。《东坡全集卷》十二《次韵答元素并引》: 余旧有赠元素云“天涯同是伤流落”, 元素以为今日之先兆。且悲当时六客之存亡, 六客盖张子野、刘孝叔、陈令举、李公择及元素与余也。 不愁春尽絮随风, 但喜丹砂入頬红。流落天涯先有谶, 摩挲金狄会当同。蘧蘧未必都非梦, 了了方知不落空。莫把存亡悲六客, 已将地狱等天宫。 发生在北宋湖州的两次以苏轼为核心的文人雅集, 在宋代的几种诗话中也有记载。如宋吴聿《观林诗话》: 东坡在湖州, 甲寅年与杨元素、张子野、陈令举, 由苕霅泛舟至吴兴东坡家, 尚出琵琶, 并沈冲宅犀玉共三面胡琴, 又州妓一姓周一姓邵呼为二南。子野赋六客辞。后子野、令举、孝叔化去, 惟东坡与元素、公择在尔。元素因作诗寄坡云:“仙舟游漾霅溪风, 三奏琵琶一舰红。闻望喜传新政异, 梦魂犹忆旧欢同。二南籍里知谁在, 六客堂中巳半空。细问人间为宰相, 争如愿住水晶宫。”天帝问卢杞愿住水晶宫, 愿为人间宰相, 杞对曰:愿作人间宰相, 遂不得仙。今吴兴有水晶宫之号, 故云。 宋胡仔《渔隐丛话后集》巻三十九: 东坡云:吾昔自杭移高密, 与杨元素同舟, 而陈令举、张子野皆从余过李公择于湖, 遂与刘孝叔俱至松江, 夜半月出, 置酒垂虹亭上。子野年八十五, 以歌词闻于天下。作《定风波令》, 其略云:“见说贤人聚吴分, 试问, 也应傍有老人星。”坐客欢甚, 有醉倒者。此乐未尝忘也。今七年耳。子野、孝叔、令举, 皆为异物。而松江桥亭, 今歳七月九日, 海风驾潮, 平地丈余, 荡尽无复孑遗矣。追思曩时, 真一梦耳。 苕溪渔隐曰:吴兴郡圃, 今有六客亭, 即公择、子瞻、元素、子野、令举、孝叔。时公择守吴兴也。东坡有云:余昔与张子野、刘孝叔、李公择、陈令举、杨元素会于吴兴。时子野作《六客词》其卒章云:“尽道贤人聚吴分, 试问, 也应旁有老人星。”凡十五年, 再过吴而五人者皆巳亡之矣。时张仲谋与曹子方、刘景文、苏伯固、张秉道为坐客, 仲谋请作后六客词云:月满苕溪照夜堂, 五星一老鬬光芒。十五年间真梦里, 何事长庚, 对月独凄凉。緑鬓苍颜同一醉, 还是六人吟笑水云乡, 宾主谈锋谁得似, 看取曹刘, 今对两苏张。 关于六客雅集, 在宋人笔记中, 也有记录, 宋庄绰《鸡肋编》卷下: 苏子瞻与刘孝叔、李公择、陈令举、杨公素会于吴兴。时张子野在坐, 作《定风波词》以咏六客, 卒章云:尽道贤人聚吴分, 试问也, 应旁有老人星。后十五年, 苏公再至吴兴, 则五人者皆已亡矣。时张仲谋、张秉道、苏伯固、曹子方、刘景文为坐客, 仲谋请作后六客词, 云:月满苕溪照夜堂, 五星一老鬬光芒。十五年间真梦里, 何事长庚, 对月独凄凉。绿髪苍颜同一醉, 还是六人吟笑水云乡。宾主谈锋谁得似, 看取刘曹, 今对两苏张。 熙宁七年 (1074) , 张先、苏轼、陈舜俞等六人会于吴兴碧澜堂。八十五岁的张先作《定风波令》 (前六客词) , 传于四方。张先《定风波令》 (次韵子瞻送元素内翰) : 浴殿词臣亦议兵。禁中颇牧党羌平。诏卷促归难自缓。溪馆。彩花千数酒泉清。春草未青秋叶暮。□去。一家行色万家情。可恨黄莺相识晚回。望断。湖边亭下不闻声。 前后六客雅集, 苏轼均有词作, 据《东坡先生年谱》: (熙宁) 七年甲寅先生年三十九在杭州通判任。 请高密, 五月乃有移知密州之命。按先生作《勤上人诗集序》云:“熙宁七年, 余自钱塘赴高密。”又按先生《辛未别天竺观音诗序》:“云余昔通守钱塘, 移莅胶西, 以

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