从鲁魏王到青铜刀战国时期击剑技术与刺客刺杀能力评判.docxVIP

从鲁魏王到青铜刀战国时期击剑技术与刺客刺杀能力评判 战争时期，王子和分裂纠纷。大国与大国之间的战争是为领土和人民而战的。小国和小国之间的战争是为了争夺土地和人民。国家间或是国内各集团间政治冲突, 军事对垒, 往往关键人物将起至关重要的作用, 因此雇请刺客刺杀头领之人, “擒其王, 而亡其国其兵。”是成本至低而又可能迅速产生效果的值当选择。史载公元前973年, 鲁魏公为夺国君位, 遂刺杀幽公于庙堂;又《史记·刺客列传》记录专诸刺王僚;聂政刺韩傀;荆柯刺秦王等事, 这些都是政治性质的刺杀活动, 也有为私怨而决斗或花钱雇人刺杀目标的。一般而言, 除去刺杀消息的走漏之外, 刺杀事件的成功与否大致取决于刺客刺杀能力的强弱, 而关于如何评判刺客刺杀技术水平, 至战国时期已有陈规。接下来, 笔者将作探讨和分析。 一、 战国时期剑技术的发展 击剑运动源起远古时代, 其效用多是用以狩猎野兽和人身安全的防卫, 然而随着生产的发展, 人类物质文明的日渐丰裕, 剑作为捕猎食物的武器功能逐步弱化。特别是当火被发明之后, 人类进化速度更是大踏步提升。到原始社会末期奴隶社会初期, 及至夏商周三代时期, 手工业作为一个独立的行业部门日益从农业当中分离出来, 人们学会了锻造青铜器皿, 包括青铜兵器。 青铜替代木剑和骨剑之后, 剑的锋利成度大大提升, 杀伤力也得到质的增加, 这使得青铜剑实际成为奴隶制国家主要的作战武器之一。随着竞技的进一步发展, 剑慢慢地退出直接的生产领域, 而日渐成为战争和争斗凶器。而在捕猎和战争中得到的经验, 经过理性的加工和总结, 最终变形成了剑术。为了赢得战争, 各割据诸侯纷纷设法提高剑的锻造质量, 主要从锋利程度和柔韧度上着手。商朝之前, 受社会生产力低下的制约和影响, 铸剑师所锻造之剑大多锋利度不够, 且容易卷口和易于折断。但当了战国时候, 由于战争频繁, 统治者高度重视, 战国时期, 击剑技术得到极大的发展。加之国家实际并不禁止私人铸造宝剑, 因此这一时期不仅铸造名家多多出现, 相应的击剑高手也屡有出现。 二、 协同使用的定义 刺客是人类社会一种较为特殊的专门帮助人们解决公仇或私怨的职业, 他们以刺杀既定人物目标为准, 执行和实施直接刺杀或是暗杀。刺客一般有着自己的职业操守和信条, 而开展刺杀行动的方式主要有两种, 义士独立刺杀, 另一个则是协同刺杀。这其中协同刺杀又根据有无内应而分为两种类型。中国刺客出现的年份最早可以追溯到商周时期, 而兴盛于战国。在《史记》, 司马迁甚至专门为刺客作了传, 即《刺客列传》。主要记录了专诸、聂政、豫让和荆轲四大刺客的经历。总的说来, 所谓刺客即是出于某种动机或是目的而对目标人物展开刺杀行动的职业。 现代心理学认为, 人的行为总是受动机支配。人总是愿意做那些符合自己价值评判和价值取向的事情。刺客之所以敢于和乐于对某个目标人物展开行动, 通过收割其生命的方式达到在短时间内对目标人物或是其关联物造成致命打击。一般而言, 刺客之所以乐意开展刺杀行动的原因或者说动机不外乎以下四个方面, 即为公、为报恩、为钱、为义愤。 1. 专诸装置的公使用。在半数段内,各 以专诸为例。这一点在战国时期的有多起刺杀行动可以作为佐证。东周战国时期, 诸侯割据纷争, 国家间为争夺土地和人口, 战争、阴谋刺杀、政治连横、外交孤立等等手段无所不用其极, 目的是希望通过对敌国关键性人物的刺杀而致在短时间内收到奇效。司马迁在《史记·刺客列传》中记载的专诸刺杀王僚和荆轲刺秦王的刺杀案例就属于为公刺杀的案例。据史书记载:王僚夺公子光国君位, 天下不服。于是屠户出身吴国人专诸在经伍子胥引荐, 毅然承担起了刺杀王僚的重任。“公子姬光父诸樊, 并仲弟三, 一余祭, 二夷, 及季札。诸樊知季札贤, “欲行兄终弟及制, ”然“诸樊即亡, 传余祭。余祭死, 传夷。夷死, 当传季札;但季札不受国, 隐匿而去, 夷之子僚便自立为吴王。这违背了兄位弟嗣、弟终长侄继位的祖规而接替父位。因而本想继位的公子姬光心中不服, 便暗中伺机夺位。”专诸闻说事情大致情况后, 决定替光刺杀王僚。 2. “士为知己者死”为人而不是知 以聂政为例。即刺客感激恩主厚待, 自愿为恩人出去敌手的刺杀行为。“战国初期, 韩严仲子受丞相侠累迫而流亡他国。游历各地, 搜寻侠士为一报离乡之恨, 刺杀侠累。后闻听魏人聂政仁孝侠义, 武功高超。严仲子遂赴齐, 寻至聂政所居, 数次登门拜访, 并备酒馔亲向聂母致礼, 赠黄金百镒与聂母为礼。“政坚辞不受, 然心许严仲子尔。”后, 母故, 严仲子亲葬母, 感而在心。服丧三年, 并嫁其姐。去尽后顾之忧, 至严府问其仇并谢绝其助, 只身去韩刃其敌。”司马迁在记述完聂政的故事后, 总结出一条刺客信条, “士为知己者死。”这里的知己, 应该主要是指无私的帮助