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哈代小说《无名的裘德》中的sshp形象 《浪费》等15部小说（包括14部出版的小说）和《威斯克斯特选集》等4部小说是英国作家斯科特哈代（1840-1928）在过去30年（1867-1896）创造的小说杰作。这些都稳定了作者在英国文坛的崇高地位。然而，令人惊讶和困惑的是，哈代凭借自己的成就赢得了小说的创作。在这部名为《昵称的自由》的小说完成后，他决定停止写小说，并将写作的兴趣完全转化为诗歌。 一、 “攻说”是哈代停止小说创作的唯一因素 小说家哈代为何不写小说了,这一疑题引起聚讼纷纭。在众多意见中,“攻讦说”可谓播传最持久、认同面最广泛的一种解释。这在很大程度上是因为在正式辍笔小说创作前,哈代给后人留下的几段公开的“供词”: 如果这种事(指《无名的裘德》出版后遭到英美批评界猛烈的攻击,威克斐的主教甚至把这部小说焚毁示众,笔者注)继续下去,我就不再写小说了。(P7) 后来有人发现,《无名的裘德》是一部道德小说———严肃地处理了一个棘手的问题———彷佛作者从来都没有在序言中说过小说的目的就是如此。随即谩骂停止了,事情平息下来,但这件事对人类行为产生的唯一影响,我能发现的就是对我的影响,即这段经历完全消灭了我继续写作的兴趣。(P260-261) 这些话暂不深究它们是否言不由衷,但千真万确出自哈代本人。据此,人们将哈代停止小说创作的原因归咎于外界的猛烈抨击和无端诋毁,这是顺理成章,自然而然的事情。 近年出版的一部关于哈代的新传记《饱受时代煎熬的哈代》(ClaireTomalin:ThomasHardy:The Time-tornMan),对于哈代停止小说创作的个中缘由的解释也大致延续了这一观点。传记作者托马林认为:“哈代对外界的反应是很敏感的。《裘德》正式出版后遭到的滔滔恶评使他颇受打击。而此时在公众的激烈反应面前,他的情感生活彻底阻塞崩溃了,爱玛也公开宣布她讨厌《裘德》。在这种情况下他若再继续写小说、出版小说都将是极不愉快的事情。”(P156)托马林的观点在当今西方哈代研究界颇具代表性。不管怎样,近一个世纪以来,对哈代为何突然停止小说创作的争论中,拥“攻讦说”者甚众,这已成为一个不争的事实。然而笔者对此有不同认识,至少不认为这是哈代停止小说创作唯一或是最重要的缘由。 事实上,用“攻讦说”来解释哈代创作体裁转向的事实是难以令人信服的。正如有论者所言,上述所引哈代的几段“供词”也许只可视为作者怀有别种用心的托词或借口,是哈代为自己“从小说转向诗歌的举动耍的一个障眼法”(P388)。但这种说法与“攻讦说”一样亦有臆测之嫌。稍加检视哈代各部小说作品的接受情况,便不难发现这样一种几成通例的现象:哈代每一部小说的被接受历程,都不是一帆风顺的,从肆意批评攻击到褒贬参半再到赞誉称赏,几乎成为哈代所有小说的共遇。受此锤炼,对于外界的猛烈批评,在哈代来说无疑是习以为常的了,他不可能仅仅因为外界对其作品一时的否定而放弃心爱的小说创作事业。 也许持“攻讦说”者会作如是强辩:《无名的裘德》使哈代遭受到的非议和诋毁是他前所未见的,超出了他所能承受的反面批评的极限。但事实是,没有明显的迹象证明,《无名的裘德》是哈代所有小说作品中甫一出版便给他带来最坏遭际的作品。相反,有哈代亲口透露的许多事实和细节参佐表明,《德伯家的苔丝》出版后所遭受的抨击给哈代小说创作活动造成的压力,较之《无名的裘德》不说是有过之而无不及,至少也是不相上下的1。 可见,单以“攻讦说”解释哈代停止小说创作转向诗歌写作的原因,是值得商榷的。在这一问题上,中国当代哈代研究专家聂珍钊教授在其专著《悲戚而刚毅的艺术家:托玛斯·哈代小说研究》中提出:“尽管哈代自这部小说出版后不再写作小说的原因是多方面的,但《无名的裘德》出版后的不幸遭遇不能不说也是其中原因之一”(P261),笔者深以为然。对于“小说家哈代为何不写小说了”疑题的具体探讨,聂教授通过对哈代所有小说作品进行整体观照与系统分析后,得出结论认为:哈代的“每一部小说都不是独立的,小说和小说之间保持着内在的逻辑联系,一起构成了反映英国南部农村向资本主义过渡时期的历史画卷”,《无名的裘德》以反映破产农民的代表裘德“在现代城市中寻求出路的悲剧”为题材,它的问世标志着哈代“完成了描写威塞克斯农村社会在外部资本主义的侵入下逐渐毁灭的史诗性主题。也正是他完成了这个重大主题,他才最终停止小说创作转而写作诗歌。”(P208-216)聂教授从主题的完满性方面理解哈代为何停止小说创作,切入角度合理且论证令人信服,无疑可以作为我们今天理解哈代停止小说创作的一种解释。 贯穿迷宫的通道往往不止一条,也诚如聂教授所言:“哈代自《无名的裘德》出版后不再写作小说的原因是多方面的”,除了批评界的外在压力外,我们认为时代的深刻变迁,他的小说表现题材的推移,所塑造的人物精神世界的微妙变化,