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《发现乡土景观》评介 1 注重景观的、社会文化关系和文化生活习俗 约翰逊（johnbrinhoffschule，1901-1996）是美国景观研究的先驱。他在加莱福尼亚大学伯克利分校和伦敦大学学习。他在1951年创办了《景观》杂志,并以之为媒介阐述其关于景观认识及乡土景观研究的理论和实践。杰克逊致力于将日常景观中的普通要素与社会、文化的演进相联系,利用丰富的城市史、文化史、社会学、心理学、文学和艺术知识,描绘、观察、解构美国景观,并到处旅行。他认为,景观是可见的历史。通过分析栖居者的物理属性、社会文化生活习俗,杰克逊提出了一种全新的解读评价景观的途径。学界对他在乡土景观方面的贡献给予了极高的评价,甚至有学者尊其为“乡土景观之父”。 除去前言、注释和索引部分,该书一共包含13篇文章,其中6篇是选辑自业已发表的文章;7篇为新作,在该书中首次出版。全书包括3篇景观理论方面的文章,是此书对景观研究的重要贡献,并构成该书景观研究的理论框架:景观词义解读,两种理想景观,结语:三种景观。2篇文章从不同视角探讨景观:“清教徒视角的景观”探讨了农业时代、工业时代、后工业时代,关于景观美观念的发展过程;“军事视角的景观”通过他早年的军事体验,追溯了自己对景观的最早思考。其余的8篇文章着重于当代美国景观的某一要素。 2 “乡村景观”的解释 2.1 景观:政治景观与栖居景观的表征 理论部分包含三篇文章:“景观词义解读”,“两种理想景观”,“结语:三种景观”。对景观一词的解读是全书论述的基础,两种理想景观贯穿全书,结语提出的三种景观是对全书的总结。 (1)“景观词义解读” 从景观定义出发,认为传统的定义是三百年前为艺术家、画家拟定的,最早它指的是风景画,之后代表风景本身。照此标准,18世纪的风景园林师营造出“如画般(picturesque)”的景观:“舍弃了真实乡村中泥泞的小路、犁耕的田野和脏乱的村庄,而纳入了一些宜人的自然风貌:小溪、树丛以及平坦广阔的草地(p3)”。但是就在20世纪初,景观设计和风景绘画分道扬镳。生态学、自然保护、环境心理学方面的知识成为景观设计师知识背景的一部分,保护和管理自然环境的重要性超过了设计诗情画意的公园。景观涵义也发生变化,成为一个“有形的、三维的、共享的实在”,因此有必要进行重新定义。 随后,杰克逊从古老的印欧语系追溯Land和Shape两个音节的初始含义。认为land指属于农民的一小片土地,一片界定的空间,scape(shape)意指系统或集合,从而landscape本义是“土地的集合体”,与“风景或是风景的摹写”无关。进一步地,景观不是环境中的某种自然要素,而是“一种综合的空间,一个叠加在地表上的、人造的空间系统(p8)”,景观是“可见的人类历史”。其功能和演化不是遵循自然法则,而是服务于一个人类群体。可以说,这一定义的追溯,是在为全书定调。 (2)“两种理想景观” 政治景观——由法律或政治机构刻意创建、维护、支配的景观,尺度恢宏、亘久不变、易于识别;栖居景观——符合乡土习俗,具有不可预测的移动性,渺小、卑微、难以发现,伴随着人类试图与自然环境和谐共处的过程不断演化。作为地球上的栖居动物,人类具有迥异甚至矛盾的两重身份——自然性和社会性,正是两重性身份的相互作用产生了景观。需要两种景观,政治景观和栖居景观,满足人类本性的需要。任何景观都不可能达到两者之间的平衡,各种乌托邦的追求恰恰反映了这一点。 杰克逊详细阐述了景观中的一些政治要素:边界、集会广场、道路等,进而讨论了景观中空间的组织方式、政治景观可视性特点以及一种典型的政治景观——高速公路。 任何景观中,最基本的政治要素是“边界”。空间组织的第一步即是划定区域的边界,然后将其细分到个人。边界“明确无误、永恒不变、不容侵犯、必不可少”。传统的政治景观中,边界的作用是“隔离与保护”,隔离与外界的联系、保护内部要素,当代美国的线性边界也是如此。 “集会广场”是作为政治动物的人与其他人共度时光的一类公共空间,其来源可追溯到雅典和罗马的广场,人们在这里参与公共讨论,参与社区事务。这种公共空间不是给人休闲或体验环境的,而是体现公民意识、行使公民权利。它具有明显的政治特征:占据了中心城镇最显赫的位置,周围环绕着极富政治意义的建筑物,所有的重要仪式都在这里举行,广场上的活动也都是政治行动。然而,近几百年这种政治要素也在发生变化,17世纪的法国公共广场变成一种艺术品,当代美国出现了许多新型公共空间。 “道路”是景观中另外一种重要的政治要素,杰克逊提出了两种道路系统:一种是尺度较小的孤立的向心道路系统,不断变化、图上很少标示、作用甚微;另一种则是令人叹为观止的、广泛延伸的、亘久不变的离心道路系统——国家干道。国家干道通常尺度巨大、无视乡土、强调军事和商业功能。而乡村中的向心道路