22《寓言四则—杞人忧天》教学课件-2023-2024学年七年级语文上册统编版.pptxVIP

杞人忧天《列子》精品实用高效课件作者简介 列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人物，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，郑国人。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。其学说被古人誉为常胜之道。先后著书二十篇，十万多字。共成《列子》一书。 后被道教尊奉为“冲虚真人”。作品简介 《列子》是道教经典之一，是中国古代思想文化史上著名的典籍之一，是一部能够开启人们的心智的智慧之书，相传为列子所著，该书深刻反映了夏末周初交替和春秋战国时期社会文化生活的各个方面，是一部较为珍贵的先秦史料。在书中也保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。如《纪昌学射》《两小儿辩日》《歧路亡羊》《愚公移山》《杞人忧天》等，其中很多故事都写得很生动，有较高的文学和思想价值。读音停顿杞(qǐ)人忧天 杞国/有人/忧/天地崩坠，身/亡(wú)所寄，废/寝食者。 又有/忧/彼之所忧者，因/往/晓之，曰：“天，积气/耳，亡处/亡气。若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？” 其人/曰：“天/果/积气，日月星宿(xiù)，不当坠/耶？” 晓之者/曰：“日月星宿，亦/积气中之/有光耀者，只使坠，亦/不能/有所中(zhòng)伤。” 其人/曰：“奈/地坏何？” 晓之者/曰：“地，积块/耳，充塞/四虛，亡处/亡块。若/躇(chú)步跐(cǐ)?蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏？” 其人/舍(shì)然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。疏通文意崩塌坠落无，没有　　杞国有人忧天地崩坠， 身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。睡不着觉，吃不下饭为他的忧虑而担心告知，开导聚积的气体 翻译：杞国有一个人担心天会塌、地会陷，(自己)无处存身，便吃不下饭，睡不着觉的人。 又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天，不过是聚积的气体罢了，没有哪个地方没有气。疏通文意行动，活动为何，为什么你弯曲伸展若 屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”泛指列星表反问或疑问 翻译：你一举一动，一呼一吸，整天在气体里活动，为什么还担心天会塌下来呢？” 那人说：“天果真是聚积的气体，日月星辰，不就会掉下来吗？”疏通文意 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。 其人曰：“奈地坏何？” 纵使，即使伤害，受伤地塌怎么办？奈……何，拿……怎么办？ 翻译：开导他的人说：“日月星辰，也是聚积的气体中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那人说：“如果地陷下去怎么办？”聚积的土块四方疏通文意 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。踩、踏同“释”，解除、消除 翻译：开导他的人说：“地，不过是聚积的土块罢了，填满了四方，没有哪个地方没有土块。你行走跳跃，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人消除了疑虑，很高兴；开导他的人也消除了疑虑，很高兴。文言积累1、通假字（1）身亡所寄（“亡”通“无”没有）（2）其人舍然大喜（“舍”通“释”，解除，消除）2、特殊句式 倒装句：杞国有人忧天地崩坠（定语后置，应为“杞国有忧天地崩坠之人”）文言积累3、古今异义 （1）因往晓之（古义：告知，开导；今义：知道、懂得）（2）若屈伸呼吸（古义：你；今义：假若、如果）（3）亦不能有所中伤（古义：伤害、受伤；今义：诬陷或恶意造谣）整体把握朗读课文，用一句简洁的话概括本则寓言所讲的故事。 杞国有一个人总担心天会塌、地会陷，被人开导后才放下心来。整体把握故事的起因、经过和结果可以分别用文中的哪三个词语归纳？忧→ 晓→ 喜。合作探究杞人忧天地崩坠忧到什么程度？整天睡不着觉，吃不下饭。合作探究开导者最初是怎样劝说的？ 告诉他，天就是大气聚集在一起，人活动在天中，不用担心。合作探究接着杞人又产生了什么新的忧虑？日月星宿会坠落下来。合作探究如何理解“晓之者”说的“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？ 日月星辰，也是聚积的气体中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。合作探究杞人最后又担忧什么？晓之者又是怎么开导他的？ 大地会塌陷下去。 地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，不会陷下去。合作探究最后两个人都“舍然大喜”，他们高兴的原因是否相同？为什么？ 不相同。 一个因忧虑解除而高兴，另一个因帮助他人解除了忧虑而高兴。合作探究晓之者开导“杞人”的话是否合乎科学？ 晓之者开导杞国人的话依现在的科学知识看，有其合理的部分但也不完全正确。但是此人的解释倾向于唯物主义的观点，认为天地都是一种物质存在。从这点评价，在当时应该