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卡尔桑德堡《草》中的战争与心灵的书写 随着历史的发展，历史学家和作家记录了许多战争。史学家竭力向后人忠实地叙述过去发生的事情而作家艺术地在作品中倾注着自己的感受或想法。有一个伟大的美国诗人, 卡尔桑德堡, 正是这样的人。在他的短诗《草》中, 卡尔桑德堡反思战争, 表达了从长远来看战争毫无意义以及对和平的强烈渴望。为达到震撼人心, 发人深省的效果, 在描绘战争时诗人没有渲染战场的残忍厮杀、血流成河的场面, 而是用看似柔弱却被诗人描绘成具有强大力量的草将战争的一切罪恶“覆盖、掩埋”, 甚至“处理掉”。在诗歌中, 诗人将直白的字面意义, 轻松的语调以及深沉的主题巧妙地穿插在一起。为了更加清楚地说明这一点, 我们需要引述原诗。原诗如下: 诗人从诗行中感受战争 让尸首在奥斯特里兹和滑铁卢堆积成山, 把它们铲下去, 然后交给我来处理一一 我是草, 我能把一切覆盖掉。 让尸首在葛底斯堡堆高成山, 让尸首在伊普勒斯和凡尔登高高堆起, 把它们铲下去, 然后交给我来处理。 两年后, 十年后, 游客们便会问导游: 这是什么地方? 我们现在何处? 我是草。 交给我来处理。 (李正栓译) 这首诗字面意思看起来简单, 理解时几乎没有什么语言障碍, 因为诗人没有使用什么难懂词或句子。作为一个致力于当普通老百姓代言人的诗人, 诗人喜欢用简单的诗歌为民服务。当然, 诗人在诗中也提到一些历史上著名战役发生的地方, 如奥斯特里茨、滑铁卢、葛底斯堡、凡尔登、伊普勒斯等, 但是只要一看注释, 读者就可以很容易地理解全诗的字面意义。往往简单的东西却是复杂的。在这首简短直白的诗歌中, 诗人实则暗含深意。堆积成山的尸体, 战场上活着的人们处理尸体如同处理垃圾一样, 可见战争是如何的激烈和残酷, 生命是如何的脆弱和无谓。当时的战争轰轰烈烈, 以无数生灵的牺牲为代价, 可是后人又有谁能想到这些所谓的著名战役呢?诗人期待读者能以自己的方式去理解和领悟其中的深层意义。 这首诗歌语气看似轻盈。在诗中, 诗人寥寥数语、漫不经心地提到几场历史上发生的著名的战役。对这几场战役, 诗人将镜头聚焦在那些成堆成堆的尸体或被铲或被掩埋于荒土或乱草之下。拟人化的草从容、自信、轻松地对那些忙着厮杀的人们说:你们忙吧!你们只需将阵亡士兵的尸体铲下去就行了, 剩下的工作由我来做, 我把他们覆盖或处理掉。拟人化的草从容、自信、轻松地对那些忘掉历史的游客说:我是草, 让我来处理。诗人语气实则深沉而悲怆。人们为追逐利益而使多少人亡命沙场, 战争不仅剥夺了人的生命, 而且剥夺了死者的尊严, 而打着为子孙后代着想旗号的战争真的能让后人知晓吗?诗人将矛头直指战争的非人性和非理性。诗人为读者提供了巨大的想像空间让读者去想像和反思战争 这首诗歌字面看似直白、语气看似轻盈, 诗人目的在于在震撼读者的心灵的同时让读者能够反思战争。在诗人的眼里, 任何战争, 无论多么辉煌, 多么激烈, 或者多么残酷, 对普通百姓或后人没什么意义可言。在这个意义上说, 中国古代有许多作家也有类似的看法。唐代大诗人王昌龄在《出塞二首》中, 两句“秦时明月汉时关, 万里长征人未还”对世世代代的战争发出了幽幽的悲鸣。在《念奴娇赤壁怀古》中, 宋代大词人苏轼在悲悯自己命运的同时, 也不无对战争发出“人生就像一个梦”的慨叹。在《红楼梦》中, 曹雪芹通过一跛足道人之口表达出他对战斗英雄、将军的看法。那道人念道:“世人都晓神仙好, 唯有功名忘不了。古今将相在何方?荒冢一堆草没了。”在诗歌《草》中, 作者最关心的是那些无名士卒的生命和死亡。通过这首诗, 我们可以看到作者对和平的向往和战争的厌恨。 通过以上分析, 我们可以看到在简朴的诗行及其轻松的语气之间蕴含着深刻的主题。简单的字面意思隐藏着诗人深刻的用意, 轻松的语气却使读者得严肃认真地去品味、去探究其中蕴含的深意。作者用意之精巧, 乍一看读者能从简单中品味出复杂, 再一看让读者得折服于诗人的才华了。 战争一直伴随着人类的历史。战争造就了英雄, 一定程度上也在改变着历史的方向。可是, 无数的人在战争中丧生却没有被历史记载, 只有被荒草覆盖, 被历史和后人遗忘。这应该是历史的悲剧也是人类的悲剧。《草》这首诗的确能让人深思。