王安石定林_实用文档.docVIP

王安石：定林 【定林】 作者：王安石 原文： 漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。 因脱水边屦，就敷岩上衾。 但留云对宿，仍值月相寻。 真乐非无寄，悲虫亦好音。 说明： 1、定林：寺院名，位于金陵（今南京）。作者罢官后常到此游憩。 2、烦襟：愁闷的心胸。 3、仍：又。 翻译： 用山中甘冽的泉水漱口，病齿生凉。 坐在空阔的地方， 砍躁的心情立时安静了。 脱掉鞋子，在岩石上铺上被褥， 躺在上边。 只留白云对宿，又逢明月寻来。 真实的快乐不是不可以寄望， 悲鸣的虫声相同是动听的声音。 ————根源网络整理，仅供参照1 赏析： 北宋神宗熙宁九年（1076），王安石第二次被罢相后，归隐金陵。王 安石深爱钟山风景优美，常骑驴游乐钟山，疲备时便到定林庵歇息。 以后，他就在庵内建了一个供自己歇息和写字念书的书斋，取名“昭 文斋”。王安石一世都挣脱不掉疾病的纠葛，却能成为伟大的政治诗 人，实在令人敬佩。他的诗中说起生病的起码40余首。所患有眼疾、 腰疾、昏眩、齿病等。所以，【定林】开篇便言：“漱甘凉病齿，坐旷 息烦襟。”漱甘，即用泉水漱口。甘，指泉水。这句语出【世说】孙 楚“枕石漱流”之典。坐旷，坐在空阔的地方。烦襟，浮躁的心情。 襟，指胸襟、心胸。诗人用山中甘冽的泉水漱口，口齿（病齿）生凉， 坐在幽寂、空阔的地方，顿感浮躁的心情都安静下来了。这两句，抒 写感觉。面对这样美景，诗人不由自主，脱掉鞋子（“因脱水边屦”）， 在岩石上铺上被褥（“就敷岩上衾”），躺在岩石之上。诗人安逸自得 之状，呼之欲出。颈联“但留云对宿，仍值月相寻”为人称道。诗人 欲留流白云对宿，恰巧又逢明月相寻，两情相契，其乐滋滋！诗人运 用拟人手法，将白云、明月人品化，所以，这里的自然之景，已打上 了诗人的烙印，是“人化的自然”。尾联“真乐非无寄，悲虫亦好音” 突出“真乐”之意趣。王安石暮年退居金陵时，常常到定林寺游乐休 憩，并写过许多诗作，这是此中最为优秀的一首。这首诗即兴即事， 信笔写来，显现了作者退归后的生活情况及精神上物我两忘的境地。最后两句抒写自己旷达的胸襟，极富理趣。“真乐”一词，见于【列子·仲尼】“无乐无知，是真乐真知”，晋张 ————2根源网络整理，仅供参照 湛注：“都无所乐，都无所知，则能乐天下之乐，知天下之知，而我 没心者也。”“没心”是指毫无机心。诗人自问不论出处，皆以道为准，何尝杂有机心，故能得“真乐”，即便听到“悲虫”之音亦感觉欢乐。贺裳【载酒园诗话】赞此诗道：“作安逸诗，又复这样，真无所不妙。”刘辰翁评：“有辋川幽澹之趣。”（【须溪批点李壁注王荆公诗】卷二十二）陈衍则说：“很有王右丞‘松风吹解带，山月照抚琴’境界。” ————根源网络整理，仅供参照3