《红楼梦》中服饰文化翻译研究.docxVIP

《红楼梦》中服饰文化翻译研究 1.0 服饰文化的英译研究 衣服是人类智慧的结晶，是“第二人的皮肤”，是“无声语言”。 (玛里琳·霍恩, 1905) 典籍作品《红楼梦》中关于人物衣着配饰的完整描述有26次。 (胡文彬, 2005) 全球化视阈下, 中华服饰传统元素正不断为国际时装设计大师所借鉴, 而与之对应的典籍作品中关于服饰文化的英译研究却在一定程度上没有得到应有的重视。本文选取《红楼梦》最具代表性的两个译本 (杨宪益和戴乃迭夫妇译本[YangYang, 1994]与霍克斯译本[Hawkes, 1979]) 中颇具特色的王熙凤服饰描写片段, 作为笔者“《红楼梦》服饰文化协调英译策略探索”的续篇, 拟从文化语境的角度, 继续探究如何适度处理服饰文化汉英翻译中的文化差异。 2.0 在文化语境下，《红楼梦》服装文化的翻译 2.1 文化语境与译者新解 语境的研究最早起源于19世纪六七十年代, 主要研究在特定情景中如何理解和使用语言。 (何自然, 1997) 语境分为语言语境、情景语境和文化语境三种类型。其中, 语言语境就是上下文, 指语篇的内部环境;情景语境是指语篇产生时周围的情况、事件性质、参与者关系、时间、地点、方式等;文化语境是指不同民族历史文化和风俗人情等。 文化语境的概念最早是由英国人类学家马林诺夫斯基年提出 (刘润清, 1999) , 主要研究语言的使用和功能, 某一言语社团