黄墓出土的宋代贵族命妇.docxVIP

黄墓出土的宋代贵族命妇 如果说宋代是中国最富有的时代，宋朝的最高统治者宽容学者和官僚。当时，赵太祖留下了“不杀学者”的祖训。当时，社会、经济、文化、科学和技术的发展水平也在中国古代社会中很高。 穿越回到宋代已然不可能, 但是我们可以从考古出土文物中窥见一下当时的人与事。1975年10月, 发掘出土于福州北部浮仓山的南宋皇室贵族命妇黄昇墓葬的随葬品, 尤其是精美绝伦且数量繁多的丝绸衣物, 就可以给我们揭开南宋贵族女性奢华生活的一角。 黄勉斋前父 黄昇, 虽说是南宋皇室贵族命妇, 但放在历史长河中也不过是一个普通女子, 如若考古学家没有发现她丰厚的随葬品, 她不过是一个只有让墓碑记住名字的女人而已, 谁还能知晓她“婉婉有仪, 柔淑之声闻于闾井”。 黄昇的亲人在当时都是勋贵, 而正是因为其亲人的地位, 才让她拥有了丰厚精美的随葬品。根据出土墓志铭记载, 黄昇的父亲黄朴是南宋绍定二年 (1229) 状元, 其先后历官馆阁吏部郎、知泉州并提举市舶司以及知漳州等职;她丈夫是莲城县尉 (今连城) 赵与骏;其丈夫的祖父为宋宗室赵师恕。值得一提的是黄朴与赵师恕同为朱熹的第一传人——黄斡的门下弟子, “旧同学于勉斋先生门”。 赵师恕是赵匡胤第九世孙, 嘉定八年 (1215) 任浙江余杭令, 绍定五年 (1232) 知江西袁州事, 政声颇佳。端平元年 (1234) 以朝请大夫、直徽猷阁知南外宗正司事, 主管外居泉州宋宗室宗子的属籍、教育、赏罚等事。淳祐三年 (1243年) 辞官归里。南宋时期, 在朱熹及其门徒的推广下, 八闽大地好学风气盛极, 有诗云:“路逢十客九青衿, 半是同窗旧弟兄;最忆市桥灯火静, 巷南巷北读书声”。 黄朴与同门的赵师恕相比, 虽为状元, 政绩文采皆不如后者, 但其在端平年间 (1234~1236年) 知泉州并提举市舶司, 掌管泉州地方政府并兼管对外贸易通商大权, 这个身份为他女儿黄昇的厚葬“提供”了物质基础。 从面料上看,服装和织物 黄昇这个年仅17岁便夭亡的贵妇, 墓葬所出器物共436件, 成件的服饰及丝织品354件, 其中服饰201件, 整匹高级织物及面料153件, 绝大多数保存较好, 仅个别炭化严重, 从数量与质量上都验证了《旧五代史·庄宗纪五》所云:“晚近以来, 妇女服饰, 异常宽博, 倍费绫缣, 豪富之家, 不念贫困之苦, 悉衣锦绣……” 黄昇墓随葬的服饰和丝织品在面料上囊括了古代各种高级织物:绫、罗、绸、缎、纱、绢、绮;在衣物的款式、功能上也极为齐全, 包括娘家为她精心准备的陪嫁和夫家为其添置的华贵的四季衣裳, 除了常见的袍、衣、背心、裤、裙、抹胸、围兜、围件等种类外, 还有香囊、荷包、卫生带、裹脚带这样的小件物品。黄昇墓的丝织品和衣物的发现, 不仅为研究中国古代纺织以及印染、刺绣、裁剪等工艺提供了极为宝贵的实物资料, 同时也为了解宋代女性的各类服饰、饰品等提供了参照物。 “举之若无, 裁以为衣, 真若烟雾”是南宋诗人陆游对当时福建织造轻绢的形容, 轻绢的质地轻薄漂浮, 质感细腻滑嫩, 是当时贵族们竞尚华美, 追逐时髦的衣着。黄昇墓中有一件深烟色牡丹花罗背心, 重仅16.7克。整件背心不仅轻盈若羽, 同时剔透似烟, 这不仅对缫丝技术有着很高的要求, 同时对拈丝、络纬等技术要求也不低。现藏台北故宫博物院的传世宋人画作《花石仕女图》, 可视作对于黄昇墓出土绉纱背心穿用方式的图像注解——画中一位戴高冠的仕女, 正是身着一件薄纱罗的背心, 肩、胸与双臂隐隐裸显在朦胧的纱罗中。 以花的表现形式为设计,植物设计突出 黄昇墓服饰面料的织造技法十分高超, 采用粗细纬轮流投梭的织造法, 以细纬衬地, 粗纬起花, 充分表现出花纹的丰满和立体感。 提花织造的纹饰有暗花、小提花和大提花。花纹有牡丹、芙蓉、山茶、梅花、荷花、玫瑰、卷草等十余种, 而以牡丹、芙蓉为主。布局自然, 层次分明, 争妍竞放, 引人入胜。 这种以花卉写实题材作为提花工艺的表现形式, 显得新鲜活泼, 富有生活气息。可见宋代在提花工艺的构图设计方面已经摆脱了汉唐时期以几何形、规矩纹、动植物纹为图案的作风, 粗纬显花, 花纹明朗丰满;在纹样设计方面还有一些比较大胆的创造, 如写实和装饰图案相结合, 更能增添画面的艺术效果和给人以清新的美感, “如官巷之花行, 所聚花朵、冠梳、钗环、领抹, 极其工巧, 古所无也”。 丰富的织物色彩 黄昇墓的服饰制作样式也极为考究, 泥金、印金、贴金、彩绘、刺绣等装饰技法在服装缀饰上广泛运用。其中一件紫灰色绉纱镶花边窄袖袍上的花边纹饰不仅有彩绘的百菊, 也有印金的芙蓉花和菊花。 印金的成就使得这批服饰更添色彩, 在随葬的九件袍子中, 仅两件未用到印金的纹饰, 而其他织物使用印金纹饰达到了80%以上, 可见印金技法在这批服饰中的重要地位。 印