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读《伊索寓言》教学设计..
湖北省枣阳市第一中学 刘保清 一、学问目标 1、研读课文,探讨文章主旨。 2、深化领悟对寓言新颖独到的见解。 3、仔细揣摩文中意蕴深刻的语句。 二、力气目标 1、培育同学质疑和释疑的力气。 2、培育同学独立阅读和创新阅读的力气。 教学重点 1、理清思路,探讨文章主旨。 2、理解对九则寓言阐发的新观点、新看法。 教学难点 1、课文开头三段和结尾一段所含蕴的意思。 2、一些疑难语句的理解。 课时支配 二课时 教学设想 这是一篇别具一格的读后感。从一般读者读《伊索寓言》所惯常理解的另一面,读出了新意,对原作做出了自己的“别解”。文章的主题较难把握。教学宜从剖解对寓言所作的引申入手,引导同学反复研读课文,对主题可作充分的协商?,切实把握精确文章的写作主旨。在此基础上协商?理解文章的疑难语句。第一课时重点引导同学理解文章的主题,其次课时重点解决疑难语句。 教学步骤 一、导入 大家以前读过哪些《伊索寓言》故事?〔狼和小羊、赫尔墨斯和它的雕像等〕这些故事的寓意在篇末大多做出了揭示。那么你读了这些故事后,有什么新的理解吗?我国现代文学争辩家、作家、学贯中西的钱钟书先生读了《伊索寓言》后,就对原作有了新的看法。他有怎样的看法呢?课文就给出了答案。 二、伊索和介绍 〔略〕 三、研读课文,协商?主题 1、听课文录音,读准字音。 2、同学重点研读课文4——12段,看看对九则寓言分别做出了哪些新的理解,在协商?的基础上填出下表。 〔表中楷书字为要同学填写的内容〕 故事名称故事寓意引申的寓意 蝙蝠的故事挖苦善变者挖苦那些擅长用投机方式使用自己的某些资本的人 蚂蚁和促织的故事享乐者挨饿活该影射那些专靠给死人写文章而抬高身价的文人 够和它的影子的故事戒贪得挖苦无自知之明、听不得别人批判、不能知错改错的人 天文家的故事眼睛总朝上必摔跤挖苦当时的上层政治 乌鸦的故事假装者终现本相挖苦那些品质卑下,嫉贤妒能的人 牛跟蛙的故事戒傲岸自大挖苦那些自以为是,嗜痂成癖的人 老婆子和母鸡的故事戒之在贪挖苦那些嗜财如命,极端吝啬的富人 狐狸和葡萄的故事得不到的东西都是不好的影射贪心缺乏的人和可怕别人分抢应得利益的人 驴子跟狼的故事错行仁义反受其害批判行医者时或草菅人命 总 结:以《伊索寓言》为依托,批判黑暗、荒诞、不公正、无理性的社会现实。 四、协商?阐发新义的方法 问:是用什么方法对原寓意进行阐发新义的?〔课后思索和练习一〕 主要用三种方法: 引申 改头换面 推演 五、研读课文前三段 1、课文前三段之间是什么关系?哪一段是中心段? 明确:第2 段是中心段。第一段是比方,是引出其次段的,第三段是补充说明其次段感想的来历。 2、这三段提出了什么观点?你怎样评价这种观点? 明确:古代好比是人类的小孩子时期,是稚嫩的,现代的我们反而年龄长,阅历深,在价值上,品德上都比古代进步。正由于如此,古代的观点是浅薄的,稚嫩的,是需要订正的。《伊索寓言》就是一本古代的书,里边就有好多浅薄的见解,需要加以订正。 打破人们惯常的心理习惯,新颖而看似不无道理。不过我们也只能把它看作是的突发奇想而已。人类社会的进展,在科学技术方面的确呈现出线性的、累积式的进展,而在文学艺术、文化思想方面就很难说了。世界上不少民族在文明的早期制造出来的文化艺术,令后人难以企及。这样,把古代比作人类的小孩子时期就说不上是很严谨的、科学的说法了。据出推论出来的这一观点也只能说是的一种谐谑了,目的是顺理成章地生发下文。 六、研读课文最终一段, 协商?:《伊索寓言》真的不宜作现代儿童的读物吗? 明确:不是。①认为这部书太纯正了,不能反映消逝代社会的冗杂与奸诈。②能不能读,怎么读,全看成年人在造成一个什么世界,一个什么社会,给小孩子长大了来过活。 这段话是批判、嘲讽现代社会的一种特别表达方式。《伊索寓言》早已成了世界名著,无论是儿童抑或是成人,都可以从中得到很多教益。《伊索寓言》中很多故事,正如很多文学名著一样,有着不行限定的丰富的意义指向,从中读出如许新意,也正是源于它的这个特色。《伊索寓言》是触发产生诸多思索与体验的由头,是借以“浇自己之块垒”的酒杯。 七、协商?疑难语句的含义 1、如何理解“人比蝙蝠就聪慧多了,他会把蝙蝠的方法反过来施用,在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示超群出世。”这句话的含义? 明确:这句话挖苦某些见风使舵,总想保持自己身份的投机分子。在上流社会里
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