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康拉德小说中的狂欢化人物 康拉德是一位现代的英国小说家，在世界文学史上发挥着独特的作用。他的作品题材广泛、寓意深刻, 塑造了众多引人注目的人物形象。本文将焦点集中于其小说中的一些边缘群体———骗子、小丑和傻瓜等带有狂欢化色彩的人物, 从他们的特点、类型入手, 探讨“狂欢化”人物在小说的叙事结构、情节发展中的特殊作用。 一、 小说的语言—狂欢化及狂欢化人物 “狂欢化”这一概念源于20世纪前苏联著名思想家、文艺理论家巴赫金的论述。巴赫金认为“狂欢化”源于古老的节日———狂欢节。在狂欢节的狂欢广场上, 人们卸下日常生活中的面具, 摆脱长幼尊卑等级束缚, 纵情享乐, 平等交往。巴赫金将一切狂欢节型庆典活动的礼仪、形式等的总和定义为“狂欢式”。这种“狂欢式”“形成了整整一套表示象征意义的具体感性形式的语言, 这一语言, 可以说是分解地表现了统一的狂欢节世界观。这个语言无法充分、准确地译成文字的语言, 更不用说译成抽象概念的语言。不过它可以在一定程度上转化为同它相近的 (也具有具体感性的性质) 艺术形象的语言, 也就是说转化为文学的语言。狂欢式转化为文学的语言, 这就是我们所谓的狂欢化”。 在狂欢广场上, 小丑、骗子、傻瓜是必不可少的人物, 他们是狂欢节中的主角。随着狂欢节渗透进文化领域, 这些人物亦进入到小说创作当中。这类人物往往卑微、渺小, 他们或简单、或天真、或愚钝、或疯癫, 但有时他们针砭时弊、揭示荒谬, 表现出惊人的机智。他们是现实社会特殊的边缘人群, 代表着一种反面的智慧和真理, 是非常态的人物。这类人物, 我们称之为“狂欢化人物”。 二、 康拉德的塑造形象 康拉德的小说中塑造了许多这种小丑、骗子、傻瓜等“狂欢化”人物形象。在塑造这类人物时, 康拉德既继承了传统, 又有所突破。他所塑造的形象较之传统更复杂、更多样、更趋于丰满。在他的小说中, “狂欢化”人物主要有以下三类: 1. 柯涅柳斯的大作用 此类人物性格特征单一分明, 最接近于狂欢节中的小丑、骗子、傻瓜等形象。《走投无路》中的杰克、《吉姆爷》中的柯涅柳斯就是此类型的突出代表。《走投无路》中杰克是个纯粹的傻瓜, 他整天与机器呆在一起, 不与任何人交往, 痴呆无语, 只有当船靠岸休息时, 他才酗酒发疯, 破口大骂身边的一切人和事。《吉姆爷》中的柯涅柳斯却是个十足的小丑, 外貌丑陋滑稽, 行为猥琐可笑, 蝇营狗苟。最后, 他在背叛吉姆后死去, 死时也难逃观众对他鄙夷、悲悯的耻笑。无论是杰克还是柯涅柳斯, 他们都只是按作者事先设定的形象出现在小说中, 固定而单一, 在故事情节演绎过程中始终没有发展变化。 2. 小角色和军事视角下的个性比较 康拉德着墨最多, 也让人印象最深刻的“狂欢化”人物具有多重性格, 他们往往兼有小丑、傻瓜、骗子中两者或三者的性格特征。这些人物的塑造是康拉德对传统类型化樊篱的重大突破, 他们的个性更丰满、多样和独特, 较为典型的如《水仙花号上的黑水手》中的唐金。 《水仙花号上的黑水手》中的唐金集小丑、疯子和骗子三重角色于一体, 然而有着独特的智慧。他以小丑的身份亮相, 不断地用小丑特有的滑稽方式挑战权威, 终至遭到船长的镇压及水手们的远离、厌弃甚至威胁, 成了世界的外人, 变得疯狂。他以先知般的智慧揭露了韦特的骗局, 反而博得了韦特的信任和友谊, 但唐金又是一个骗子, 在获悉韦特的诡计后, 将其逼上绝路, 私吞其财产。至此, 唐金集小丑、疯子和骗子三重角色于一身, 将“狂欢之王”的形象演绎到极致。 3. “内在”的人—转变型的“狂欢化”人物 这类“狂欢化”人物并非一出场即小丑、骗子、傻瓜, 他们或是英雄, 或是弱者, 随着小说情节的推进, 最后才暴露出真实面目。如《黑暗的心》中的库尔兹就是这种人。 《黑暗的心》中, 库尔兹一出场便是“万能的天才”、“道德派”、优秀的贸易站站长, 成就卓著, 是青年们的楷模。然而, 小说却为他安排了一个出人意料的大转变:大权在握、万人崇拜的楷模库尔兹, 竟是一个残暴不堪、肆意妄为、任意屠戮的暴徒, 最终沦落成一个皮包骨的、阴森的幽灵, 至死执迷不悟, 贪恋权力。在众人眼中, 库尔兹一步步由神变为凡人, 最后暴露出其小丑的丑恶嘴脸。除此外, 还有《水仙花号上的黑水手》中的韦特也是这种人。 三、 参与故事情节的必要性 康拉德小说中的“狂欢化”人物具有丰满独特的个性, 且能随小说情节的展开不断发展变化。因而, 尽管他们处在世界的边缘, 是世界的外人, 但他们有了一定的话语权, 能够参与到小说的叙事中来, 对故事情节的推进起到突出的功能作用。我们不能忽视了这种来自边缘的声音。 1. 惠利船的“狂欢化” 巴赫金认为, 狂欢节的仪式是“笑谑地给国王加冕和随后脱冕”, 给国王脱冕, 不仅仅是脱下其权力象征物, 诸如帝王服装、王冠等, 还要对