陈垣《〈元典章〉校勘释例》校书探析.docxVIP

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  • 2023-09-13 发布于广东
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陈垣《〈元典章〉校勘释例》校书探析.docx

陈垣《〈元典章〉校勘释例》校书探析 陈元作为著名的历史学家,也是一位著名的古代史学家。他的历史研究发展了清代乾嘉汉学的严格学术风格,非常重视史料的收集和考证。正是凭借着这方面深厚的修养,依靠丰富、可信的资料,他才能深入一般学者难以问津的若干史学领域,取得卓越的成就。陈垣先生对史料所做的一项重要工作就是校勘,他在这方面所付出的精力与取得的成果都令人肃然起敬。 对史料、旧籍的校勘素来被视为治史的重要环节与史学研究的前提。清代史学家王鸣盛说:“好著书不如好读书,欲读书必先精校书”(《十七史商榷·序》),这是因为只有做好史料的校勘,才能考见它的真实面目,从而进一步探索与研究其中的内容。正是基于此,历代学者十分重视古籍校勘,早在汉代它便成为一项专门的学术工作。西汉末年刘向、刘歆父子便是这方面卓有贡献的学者。汉成帝河平三年(公元前26年)朝廷派使者搜求遗书于天下。群书汇集长安,统治者感到各书篇卷不一,且文字错讹较多,于是派光禄大夫刘向校勘经传、诸子、诗赋三类图书,其余兵书、术数、方技各委专人分校,由刘向总其成。刘向死后,哀帝令其子刘歆继父业。这一工作古称“校雠”(或“雠校”)。《太平御览》卷六百零八引《刘向别传》说:“雠校者,一人持本,一人读析,若怨家相对,故曰雠也。”自刘向创立“校雠”之法,以后各朝学者相起仿效,成绩十分可观。通过这一工作,得以订正古籍文字的讹夺,辨正著作的真伪,辑录散佚的

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