四川扬琴德派润腔手法在演唱中的运用.docxVIP

四川扬琴德派润腔手法在演唱中的运用 中国的说唱音乐以其独特的风格和强烈的魅力而闻名。各地说唱音乐的风格和韵味,以各流派的演员为代表。四川扬琴的独特风格和韵味,是四川扬琴演员在长期演唱实践中运用各种润腔手法来体现的。四川著名扬琴艺术大师李德才先生在他几十年艺术实践中形成的风格和韵味,被称为四川扬琴“德派”唱腔。李德才先生运用声乐的多种润腔手法,处理人物感情细腻微妙,行腔流畅动听,吐词咬字技巧娴熟,形成了华丽、妩媚、委婉细腻、独具一格的风格和韵味,深受四川扬琴观众的赞赏。我从师李德才先生学习四川扬琴二十多年,在学习中悉心揣摩他的唱腔韵味,分析他的各种润腔手法,根据我的理解,结合我的声音条件,在演唱上做了发挥创造。我将四川扬琴德派润腔手法归纳成五种类型,即:声音造型润腔手法;装饰音润腔手法;旋律进行中连音、断音(哈哈腔)润腔手法;力度变化的润腔手法;节奏、速度变换的润腔手法。四川扬琴唱腔常在一句里包含几种润腔手法,我在举例中只说明其中的一种。李德才先生和我都是旦角女腔的唱法,本文仅限于四川扬琴德派扬琴女腔的润腔手法,文中列举的新曲目则是我对“德派”唱腔的运用和发展。 一、 集体性的人物塑造 四川扬琴是有戏剧情节、有人物性格的说唱,它要求演员根据剧情和人物性格采用不同唱法和声音表现方法塑造人物形象,使观众闻其声如见其人。譬如我在演唱《秋江》时,从头到尾始终保持一个少女的形象,使声音集中,音色甜美、含蓄而又有分寸地把握陈妙常从外形到内心美的性格。李德才先生要求唱这个曲目的声音必须从背到脑后再到嘴里唱出来,这同西欧传统唱法有某些共同之处。下面分别叙述两种声音造型的润腔手法: 提音的手段 我唱陈妙常的第一句唱腔:“要会潘郎,赶至秋江”,我全部用提音的方法来唱,使气息和声音象提东西一样提至鼻腔的上后部,一开始就以高位置的共鸣为重心,声音从脑后抛物线似的从口腔送出,这样使音色更美、更含蓄,声音更集中,使观众有温柔亲切之感(我用↑记号来标志提音)。 “情感引导” 在传统曲目《夜课》开头四句腔第三句:“昏昏沉沉如酒醉”,我就充分运用了“沉音”的润腔手法。它和“提音”相反,把气息下沉,并将声音沉至咽喉下部,形成共鸣中心,使音色变暗,随之带有一定的颤音配合,这样就表现了碧莲女对儿子不好好学习产生了沉痛和悲伤的心情,用这种润腔手法将痛苦沉向内心深处。第四句唱腔是李德才先生传授的轻重润腔手法,综合在一起,能较完整地显示出碧莲女感情起伏、充满悲哀的情绪(我用↓记号标志沉音)。 二、 川扬琴声乐作品的特性 四川扬琴抒情委婉、韵味浓郁,在于它的唱腔运用了各种装饰音,增加了旋律的色彩。同是一个装饰音,在四川扬琴的唱腔中所表现出的风格和韵味与一般声乐作品不同。四川扬琴唱腔用的装饰音有滑音、颤音、直音、揉音、笑音、哭音等多种。分述如下: 下滑音的运用 四川扬琴德派唱腔用得较多的装饰音是下滑音。李德才先生唱下滑音叫“懒弯弯”。他唱到下滑音的尾巴上要“回”一下,是下滑后回升格的滑音(我用记号来标志),给人以一种柔媚、含蓄的美,它与四川民歌、清音那种高亢嘹亮的下滑音迥然不同。 我在唱《秋江》里“要会潘郎,赶至秋江”中的“潘郎”二字时就用了下滑音;在唱“从早间,有一位相公呀,临安去”中的“临安去”时又用了下滑音。这就是李德才先生的韵味,我用此润腔手法来表现陈妙常对潘郎的真挚、羞涩、柔媚的感情。 特殊方法的明显颤音 颤音乃本音同上方辅助音快速均匀的交替演唱。我在演唱《船会》时,除了运用均匀颤音外,还运用了特殊方法的明显颤音。如“悲悲切(呀)切,尊一声潘郎”一句,我在“悲悲”二字上就是用的明显颠音,好似陈妙常见到潘郎时,心房微微颠动、悲喜交加的心情。 直音的选用 直音的声音没有颠动的音波,有一种平直浅淡的色彩。在《船会》中用的直音很多。我在“临安去赴考是美事”一句选用直音,以其与颠音对比,显得突出。它表现出陈妙常对潘必正去临安赴考那种直率、喜悦的心情。 审美直接统计 我在唱《踏伞》中的[占占子]曲牌时,运用了擎音的润腔手法。这一段是以说为主、带有音韵的唱段,说与唱交替,很难掌握。我将声音控制在咽腔和鼻腔处,给人以柔美深情的感觉。我用这种办法使自己感到轻松地半说半唱,同行们认为很有李德才先生的特殊韵味(我用记号标志擎音)。 “反应”的能力 我在演唱《香莲闯宫》时,根据剧情发展的需要,运用了几种不同的润腔手法,有层次、有分寸地揭示秦香莲感情的变化。秦香莲是一个淳朴的妇女,她闯进宫去纵然遭到冷遇,但对陈世美仍抱有幻想,唱到“扎跪宫庭泪汪汪,尊一声陈驸马细听端详”一句,在“泪汪汪”、“陈驸马”两个地方我都有意识地控制呼气,使声带与共鸣腔受到气息的制约,慢慢地向下一音揉行运转,使声音产生内在蕴含的感觉,慢慢地一个音接着一个音揉吟下去,直到陈世美不认秦香莲并要加害于她时,秦香莲才从内心沉痛