初中语文八上第六单元 人性光辉 《孟子》三章 富贵不能淫.pptVIP

第六单元　人性光辉 23　《孟子》三章 富贵不能淫 A.是焉得．为大丈夫乎 得．志，与民由之 B.往送之门，戒．之曰 必敬必戒．，无违夫子 C.父命．之 母命．之 D.独行其道． 妾妇之道．也 【解析】A.能够/得到，实现；B.告诫/谨慎；C.均为“教导、训诲”；D.道路/规则，准则。 C 富贵不 能淫 贫贱不能移 威武不能屈 得志 与民由之 不得志 独行其道 课内精读 3.孟子认为“妾妇之道”与“大丈夫之道”有何区别？ “妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼善天下”。（意对即可） 4.请你谈谈“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”有何现实意义。 示例：这句话出自《孟子》，它是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，我们不能迷惑乱心；在危及国家和民族利益的时候，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。 比较阅读 【甲】《富贵不能淫》（略） 【乙】同敞①有文武材，意气慷慨。每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去，诸将复还战，或取胜。军中以是服同敞。大将王永祚等久围永州，大兵赴救，胡一青率众迎敌，战败。同敞驰至全州檄杨国栋兵策应乃解去。 顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。城中虚无人，独式耜②端坐府中，适同敞自灵川至，见式耜。式耜曰：“我为留守，当死此。子无城守责，盍去诸？”同敞正色曰：“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？”式耜喜，取酒与饮，明烛达旦。侵晨被执，谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室，声息相闻，两人日赋诗倡和。阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。 （选自《明史·张居正传》） 【注释】①同敞：张居正的曾孙。②式耜（sì）：即瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣。 5.请解释下列加点词在文中的意思。 6.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断两处） 同敞驰至全州 檄杨国栋兵策应 乃解去 同“汝”，你 有时 离开 恰逢 A.行天下之．大道 B.睨之．，久而不去 C.莲之．爱，同予者何人 D.久之．，目似瞑，意暇甚 【解析】“谕之降”中的“之”作代词用，指他们。A.助词，的；B.代词，他；C.宾语前置的标志，不译；D.助词，凑足音节无实义。 B 8.请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 （大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最宽广的道路——义。 （2）阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。 经过四十多天后，（张同敞）整理好衣帽，准备赴死，毫不改色。 9.结合【甲】文段，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。 ①讲仁德，守礼法，做事合乎道义；②无论得志与否，都不放弃做人的原则；③富贵不迷乱，贫贱不动摇，威逼不屈服。（意对即可） 【乙文参考译文】 张同敞具有文武才能，为人慷慨，意气奋发。每次随军出征，他都冲锋在众将的前面。有时战争失利溃退时，张同敞端正地坐着不离开，众将看见又杀了回来，有时获得胜利。军中将士因此佩服张同敞。大将王永祚等人长时间围困永州，大军赶去救援，胡一青率领众将迎战敌人，战败了。张同敞骑马赶到全州，让杨国栋军队策应，才解围。 顺治七年，大军攻破严关，众将都放弃桂林离开。城中空虚无人，唯有瞿式耜端正地坐在府中，恰逢张同敞从灵川赶到，见到瞿式耜。瞿式耜说：“我是留守，应当为守城牺牲。你没有守城的责任，为什么不离开？”张同敞态度严肃地说：“古人以独自做君子为耻辱，你怎么能不允许我与你一起赴死呢？”瞿式耜大喜，拿酒与其同饮，一直到天亮。第二天早晨，被俘，敌人劝他们投降，不听从。又劝他们削发为僧，又不听从。于是敌人将他们幽居在民房里。虽然处于不同的屋子，但能听到彼此的声息，两人每天都赋诗唱和。经过四十多天后，（张同敞）整理好衣帽，准备赴死，毫不改色。 * *