中央电视台徐明东电视系列片《中华医药》行业资料传媒.docxVIP

，用鼻子来嗅病人身上或者排泄物、分泌物的气味。这些对辨别病情与生活习惯、饮食嗜好等与疾病有关的情况，都要通过询问病人或家、胃、肾，也分别归属于这五行。在一本古老的医学著作《黄帝内经此漫长的年代里，中医药学能够延续不绝，并不断有所发展，医学教中央电视台徐明东电视系列片《中华医药》 ，用鼻子来嗅病人身上或者排泄物、分泌物的气味。这些对辨别病情 与生活习惯、饮食嗜好等与疾病有关的情况，都要通过询问病人或家 、胃、肾，也分别归属于这五行。在一本古老的医学著作《黄帝内经 此漫长的年代里，中医药学能够延续不绝，并不断有所发展，医学教 简介：中国医药具有悠久的历史， 千年的传承和积累使得中华医药形 成了一套较为完善而富有民族特色的养生观和养生术， 创造了独特的 养生文化。本系列片以时间为线索，追踪了中国医药的发展轨迹，讲 述了神农氏、扁鹊、张仲景、李时珍等医药人物的传奇故事，详细介 绍了中国独特的配药和治疗方法。在本片中您不仅能够了解中药的制 药过程以与阴阳学说、切脉诊断，四诊法，针灸疗法等一系列医学原 理和临床治疗方法， 而且能够深切感受中华医药中所蕴含的独特养生 观念。 中华医药 在中国的上古神话传说中， “三皇五帝”的故事流传很广。他们 有的能征善战，拓展疆土； 有的辨识谷物， 教人农耕； 有的治理水患， 拯民于水火； 而神农氏， 则是一位具有伟大的自我牺牲精神的先王。 他看到自己的子民被疾病困扰，就亲自采集野果、种籽、挖取植物根 茎，试图在大自然中寻找为人们解除痛苦的灵丹妙药。 寻找草药的过程当中， 神农氏自己有时也会因为误食某些有毒植 物， 导致呕吐、腹泻、甚至昏迷，好几次濒临死亡。后来上苍为神农 的执着所感动，送给了他一根鞭子，每遇一种植物， 他只需要用鞭子 抽打一下，看看鞭子的颜色， 就知道有没有毒，不需要自己以身试毒 了。 神农尝百草的传说在中国可谓是妇孺皆知。后来据考古学家和历 自然、天人相应的整体观念。这也是中国医学的理论基础。.在中国了要同中医药发生千丝万缕的联系。以不可或缺的饮食为例，中医认，其诊断治疗，除讲究科学性外，还具有高度的经验性、灵活性和技。中医切脉的方法有两种，一种叫遍诊法，就是触模全身各处特定部史学家考证，神农氏大概是一位距今 7000 年前，中国原始部落的首 自然、天人相应的整体观念。这也是中国医学的理论基础。.在中国 了要同中医药发生千丝万缕的联系。以不可或缺的饮食为例，中医认 ，其诊断治疗，除讲究科学性外，还具有高度的经验性、灵活性和技 。中医切脉的方法有两种，一种叫遍诊法，就是触模全身各处特定部 有了神农尝百草，中国的医药学便有了一个伟大的开端。 字幕：中国中医药大学 教授 付延龄 同期: 神农尝百草, 这样一个传说它表达的是一个什么样的意思呢, 他表达的是我 们的古人在寻找食物的过程中间, 发现了有些药物的毒性, 同时发现了有些植物, 它具有药理作用, 这就是这样一个药物发现的过程。 无数次的尝试和长时间的经验积累， 那些具有治疗和保健作用的 动植物、矿物质开始被人们逐渐发现和认识。 中国古人不断地向自然索取治病良方， 是因为他们坚信， 万物相 生相克，一种东西能使人得病， 肯定有另一种东西能治病。这就是中 国的阴阳五行学说教给人们的。 中国人将构成世界的物质区分为五类：金、木、水、火、土。大 到太阳系的五大行星，分别被命名为木、火、土、金、水；小到人体 的脏腑组织，心、肝、脾、胃、肾，也分别归属于这五行。 在一本古老的医学著作 《黄帝内经》 中， 又进一步说： “阴阳者， 天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也， 治病必求于本。” 这个 “本”，就是阴阳。 这种具有规律的阴阳五行学说深刻地影响了中国中医， 与人体的 五脏、六腑等等广泛联系起来，构成一个理论体系，指导着医学与临 床实践。 阴阳五行学说的哲学理论体系，充分表达了中华民族顺应自然、 天人相应的整体观念。这也是中国医学的理论基础。 痧等等。针灸，是我国传统医学中一门独特的疗法。“针”即针刺，多的信息。望诊，就是医生用眼睛观察病人全身和局部神色、形态的后定稿，耗费40年时间。《本草纲目》内容广博，对自然科学的很 痧等等。针灸，是我国传统医学中一门独特的疗法。“针”即针刺， 多的信息。望诊，就是医生用眼睛观察病人全身和局部神色、形态的 后定稿，耗费40年时间。《本草纲目》内容广博，对自然科学的很 们逐渐发现和认识。中国古人不断地向自然索取治病良方，是因为他 在中国历史上， 战国时代的扁鹊是第一位被载入史册的医生。 这 位生于公元前 407 年的医生，确定了“望闻问切”的诊病方法。这种 方法，被后世的医生沿用了 2400 多年。 字幕：中国中医药大学 教授 付延龄 同期: 在中国历史上, 有一位著名的医学家叫扁鹊,