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六韬•上略(2)原文
上略(2)彼为诸侯,己为天子,使城自保,令士自取。世能祖
祖,鲜能下下。祖祖为亲,下下为君。下下者,务耕桑不夺其时,薄 赋税不
匮其财,罕徭役不使其劳,则国富而家娭,然后选士以司牧之。 夫所谓士
者,英雄也。故曰,罗其英雄,则敌国穷。英雄者,国之干; 庶民者,国之
本。得其干,收其本,则政行而无怨。
【注释】
① 固:坚固。
② 厄:险峻。塞:阻塞。
③ 屯:屯兵、驻兵。
④ 割:分割。这里指分圭寸的意思。
⑤ 裂:分裂。这里也是分封给有功之臣的意思。
⑥ 伺:观察。
⑦ 佚:通 逸,安逸。这里是以逸待劳的意思。
⑧ 陵:欺凌,侵犯。
⑨ 绥(su ) :安抚、抚平的意思。
⑩ 悖:悖逆道义。
携:离,分离的意思。
举:举动、行动。
因:根据、依据
i
放言:这里指放出假情报。
拔:攻取。
祖祖:尊崇祖先。前一个祖用做动词,尊崇的意思。
匮:竭尽。
牧:治理、管理。
罗:收罗、集中。
【译文】
占领了坚固的地方要守备,占领了险峻的地方要设立关塞,占领了难
于攻取的要地要驻兵屯守,得到城邑要分赏给有功的人,得到土地要分封给
出力的人,得到财物要分散给众人。敌人行动时要注意侦察,敌人接近时要
严加戒备,敌势强盛时要示弱使它骄傲,敌人以逸待劳就要避开它,敌人来
犯就要坚决还击,敌人凶暴要设法回避,敌人背逆天理要用正义声讨,敌人
和睦团结要使它分化。顺应敌人的行动以挫败它,根据敌人的形势而击破
它,放出假情报使它发生过失,四面包围把它歼灭。获得财物不要据为己
有,储存的财物不要自守,夺取城池不要自己久据,立其国人为君,不要自
取其位,决策出于自 己,功劳归于将士,这正是大利之所在!
让别人当诸侯,自己当天子,使他们各保城邑,让他们各自征收赋
税。世上的人都能尊重他的祖先,很少爱护民众。尊敬祖先只是敬亲,爱护
民众才能为君。爱护民众的君主,重视农桑,不占农时,减轻赋税,不使民
众贫穷,减少徭役,不使民力疲困,这样,国家富足了,人民快乐了,然后
选派士人去管理他们。所谓士人,就是英雄人物。所以说,收罗了敌国的英
雄,敌国就会陷于困境。英雄人物是国家的骨干,民众是国家的根本。获得
2
了骨干,掌握了根本,自然就能 政通人和,国泰民安。
【原文】
夫用兵之要①,在崇礼而重禄。礼崇则智士至,禄重则义士轻 死。故
禄贤不爱② 财,赏功不逾③ 时,则下力④ 并而敌国削。夫 用人之道,尊以
爵,赡⑤ 以财,则士自来;接⑥ 以礼,励⑦ 以义, 则士死之。夫将帅者,必
与士卒同滋味⑧ 而共安危,敌乃可加⑨, 故兵有全胜,敌有全囚。
昔者良将之用兵,有馈箪醪⑩ 者,使投诸河与士卒同流而饮。 夫一箪
之醪不能味一河之水,而三军之士思为致死者,以滋味之及己 也。
【注释】
① 要:关键。
② 禄:这里用做动词,给 俸禄。爱:吝惜。
③ 逾:超过。
④ 下力:部下同心协力。
⑤ 赡:供养。
⑥ 接:对待,接待。
⑦ 励:鼓励、劝勉。
⑧ 同滋味:即同甘共苦的意思。
⑨ 加:进攻
⑩ 馈:送给。箪:瓢。一说通 觯,古代的酒器,圆肚广口,可 容三
升酒。醪:美酒。
诸:之于。
味:这里用做东西,使 有味道。
3
以:因为。
【译文】
用兵的要诀,在于有隆重的礼节和优厚的俸禄。礼节隆重,有智 谋的
人就会自动到来;俸禄优厚,有义气的人就乐于轻死效力。所以, 用禄优待
贤人,不要吝惜财物,奖赏有功的人,不要拖延时间,这样, 就能使部属齐
心协力而削弱敌国。用人的方法是,封爵位尊重他,供 资财给养他,贤人就
会自愿投效;用礼节接待他,用大义鼓励他,义 士就会效力致死。当将帅的
人,必须与士兵同甘苦、共安危,这样才 能去攻击敌人,这样军队
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