《世说新语》小说与小说比较.docxVIP

《世说新语》小说与小说比较 虽然《世说新语》不符合现代小说的要求，但它通常被大多数文学史和浪漫史视为最好的小说。这真的是个奇怪。现代的小说理论要求小说具有虚构性、叙事性的特征, 但《世说新语》一般被认为是写实的, 而不是虚构的;《世说新语》也很难算得上具有叙事性:它的篇幅很短, 少则八个字 (例如《赏誉》门“世目周侯‘嶷如断山。’”) , 一般只有数十字, 最多的也不过二百余字 (例如《赏誉》门“王汝南既除生服”条) 。因而鲁迅在《六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》中称之为“断片的谈柄”。就《世说新语》中的大多数篇章而言, 鲁迅的这一结论是恰当的。再从小说的三要素来看, 小说要求具有完整曲折的故事情节、生动复杂的人物性格、细致具体的故事环境, 但《世说新语》的故事情节 (如果也算有故事情节的话) 往往是片段化的、人物性格往往是特征化的、故事环境往往是简略化的, 都与小说的要求背道而驰。 胡应麟评论《世说新语》“以玄韵为宗, 非纪事比” (《少室山房笔丛·九流绪论 (下) 》) , 这两句话很值得重视。“玄韵”是诗歌的美学特点, “以玄韵为宗”就指出了《世说新语》的诗性特点。所以《世说新语》虽是小说, 却具有诗的品味, 不能以一般的叙事小说来要求它。这就是“非纪事比”之意。反过来说, 《世说新语》之所以“非纪事比”, 就是因为它的情节、人物、环境都进行了“玄韵”化的改造, 从而发生