藏族民歌中的民裕事象透视.pdfVIP

西藏艺术研究·2004·4 民俗艺术 藏族民歌中的氐裕事象透槐 ●杨冬燕 藏民族世代居住在海拔3000--5000丽花朵。 米之间的青藏高原上，这是一片辽阔、美 丽、神奇、凝重的土地。高海拔造成的大气 压力和大气寒度，可以说不同程度地阻止 藏族人民不仅是一个勤劳、善良、勇 了人们的交汇与流动，从而使这块特殊的 敢、智慧的民族，也是一个能歌善舞的民 地域完整地保持了自己的生命文化现象， 族。凡是到过藏区的人都称藏民族是“歌 被誉为世界上的最后一片净土。横亘于这 舞的民族”，青藏高原是“歌舞的海洋”。藏 片高原的是茫茫无边的草原、荒漠和终年 族人民的生活是离不开民歌的，如同他们 不融的积雪。伴随着藏民族的是恶劣的条 生活中离不开糌粑、酥油、茶叶一样。即使 件和艰难的生存环境。是什么力量支撑着 只有一个牧人出没的草原或孑身一人独行 青藏高原的藏民族能在如此高的海拔，被 于荒漠，他们都不会感到孤独与寂寞。因 视为世界屋脊的高原上生息和繁衍呢?我 为他们都有一个形影不离的好伙伴——民 认为除了特有的生活环境赋予高原人民特 歌。民歌是藏族人民孤独时的好伙伴、好 有的宽广胸怀、豪爽的性格，以及视为生命 朋友，劳动时的好帮手。正如民歌中唱道： 寄托的宗教信仰外，就是藏民族精神生活 “唱歌的能手／是我牧羊人／天日这么长呀／ 不可缺少的源源不断的民歌。它给人安 不唱怎能行。又如：“不要埋头干活／应当 慰、快乐、信心与力量。正如民歌中唱道： 放声歌唱／不吭不哈地劳作／使人想起了地 我不唱山歌唱山歌／我对着蓝蓝的天空歌 狱／歌儿是我的朋友／号子是我的帮手／自己 唱／我要把蓝天唱得更宽阔／我要把日月唱 干起来痛快／：男t1人看起来羡慕。可见歌在 得更光亮／我不唱山歌唱山歌／我对高高的 人们生活中所占的位置。他们走路的时候 石山歌唱／我要把石山唱得更雄伟／我要把 唱，劳动的时候唱，喝酒的时候唱，过节的 黑野牛唱得更健壮／我不唱山歌唱山歌／我 时候唱，就连男女之间表达爱情也是通过 对着繁华的大村子歌唱／我要把村子唱得 情歌对答的形式传递着彼此心中的书信， 更繁华／我要唱得牧人更坚强。这是怎样 最后结成终身伴侣。正如人们所说。藏民 的一种胸怀，高原民族给山歌赋予了生命， 族“会说话就会唱歌，会走路就能跳舞”。 她可以让世界的一切变得更加美好。 这话虽然有些夸张，但可以说明一点，从他 藏民族在漫长的历史长河中，创造了 们一来到人世间，歌声就永远伴随着他们。 光辉灿烂的文化。民歌则是广大藏族人民 藏族地区幅员辽阔，藏族民歌源源流 群众在长期生活和劳动中集体创作的结 长，丰富多彩。就其分类来说可以分为“谐 晶。藏族民歌唱出了高原特色、雪域风采， 体民歌”、“鲁体民歌”和“自由体民歌”三大 是整个藏族民间文学中一支永开不败的瑰 类。但藏族的民歌，由于所表达的内容、流 81 万方数据 民俗艺术