鄂伦春族民歌赞达仁的音乐特点和演唱形式.pdfVIP

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鄂伦春族民歌赞达仁的音乐特点和演唱形式.pdf

( ) 2009 年 5 月 内 蒙 古 民 族 大 学 学 报 社会科学版 May . 2009 第 35 卷  第 3 期      Journal of Inner Mongolia University for Nationalities ( Social Sciences)  Vol . 35 No . 3 鄂伦春族民歌赞达仁的音乐特点和演唱形式 曹丽艳 ,苏都毕力格 ( 内蒙古民族大学 艺术学院 , 内蒙古 通辽 028043 )    〔摘  要〕鄂伦春族民歌赞达仁是鄂伦春族民歌的主要形式 ,数量最多 , 内容最丰富 ,从节拍节奏上看 ,赞 达仁可分为两大体裁类型 :一类是山歌类型赞达仁 ,一类是小调类型赞达仁 。赞达仁是经过劳动人民千锤百 练的 ,它的形式结构虽然简单 ,然而表现的内容却很丰富 ,研究它的音乐特点和演唱形式 ,为研究鄂伦春族民 歌奠定了一定的基础 。 〔关键词〕鄂伦春 ;赞达仁 ;音乐特点 ;演唱形式 〔中图分类号〕J 642 . 12    〔文献标识码〕A   〔文章编号〕167 1 - 02 15 (2009) 03 - 0 115 - 03   鄂伦春族是能歌善舞的民族 ,他们用歌声和舞蹈来抒发 律优美动听 ,委婉流畅 ,我们称其为小调类型赞达仁 。如《打 感情 。鄂伦春民歌按体裁分类主要有“赞达仁”、“吕日格 猎归来》、《摇篮曲》等 。 仁”和“萨满调”等几类 。其中 , “赞达仁”是鄂伦春族民歌的 〔1〕 主要形式 ,数量最多 , 内容最丰富 。 鄂伦春人在狩猎归途 中 ,往往要放开喉咙高歌一曲“赞达仁”。这是由于在狩猎之 中 ,要求人们不能发出任何声响 , 以便接近猎物 。当满载而 归后 ,借以抒发内心的喜悦之情 。 一 、“赞达仁”概述 赞达仁 ,也称赞达勒①( 或柬达伦②) ,是歌 曲、歌谣的意 思 ,它是鄂伦春族民歌的体裁形式之一 ,是类似于汉族山歌 、 小调一类歌曲体裁的统称 ,题材包括狩猎歌 、情歌 、酒歌 、摇 篮曲等 。赞达仁是鄂伦春人生活中使用比较多的音乐类型 , 传统生活中的鄂伦春人平 日里见什么唱什么 ,想什么就唱什 ③ 么 ,歌词的随意性很大 ,根据额尔登挂 老人的演唱 , 同一首 赞达仁 ,每唱一遍都会有一些变化 , 同一个曲调 ,可以即兴填 词 ,见什么唱什么 ,想什么就唱什么 ,有时根据词的变化曲调 也稍有变化 ,因此赞达仁的曲调也存在着随意性 。赞达仁多 数曲目短小精悍 ,随感而发 。它是鄂伦春人 日常生活的重要 组成部分 。 赞达仁有的有词 ,有的无词 ,无词的“赞达仁”我们称其 为无词赞达仁 。从节拍节奏上看 ,赞达仁可分为两大体裁类 型 :一类是节奏较 自由,字少腔长 , 曲调粗犷豪放 ,高亢嘹亮 , 我们称其为山歌类型赞达仁 。如《赞达仁》、《黄骠马的乳汁》 等 。 另一类是节奏规整 ,字腔统一 ,具有浓厚的乡土风味 ,旋 〔收稿 日期〕2008 - 11 - 30 ( ) 〔作者简介〕曹丽艳 1973 - ,女 ,蒙古族 , 内蒙古通辽人 , 内蒙古民族大学艺术学院讲师 ,研究方向为声乐教学与音乐教学 ( ) 法 ;苏都毕力格 1974 - ,男 ,蒙古族 , 内蒙古通辽人 , 内蒙古民族大学艺术学院讲师 ,研究方向为声乐教学 。 ·115 · © 1994-2015 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved.   高山上哟   

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