统编版语文八年级上册富贵不能淫课件.pptxVIP

统编版语文八年级上册富贵不能淫课件.pptx

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导入 人们经常说“大丈夫说到做到”、 大丈夫行不 更名,坐不改姓,那么是不是只要是男人就可以是 大丈夫呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大 丈夫的阐释。 富贵不能淫 学习目标 阅读目标 借助注释和工具书大致读懂课文,积累文言词汇,把握文章的 观点和思路。 本课重点,涉及思考探究一、二,积累拓展四 2 通过反复诵读,体会孟子说理的特点。 重点,涉及积累拓展五 3 背诵课文,积累课文中的名言警句。 难点,涉及思考探究三 学习“大丈夫”的精神品质,增强忧患意识, 做现代的“大丈夫”。 品格素养 孟子(约前372 — 前289),名轲,邹(今山东邹城东 南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,地位仅 次于孔子,与孔子并称“孔孟”,被称为“亚圣”。 《孟 子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇, 白 π 认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编 著的。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于 论辩。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》 《大学》 《中庸》合在一起称为“四书”。 预习资料速查 作者简介 孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战 国时期。当时,各大国之间“争地以战,杀人盈野;争 城以战,杀人盈城”。面对这样的社会现实,孟子提出 了“民贵君轻的主张。他到处游说,宣扬他的“仁 政 “王道主张。孟子的这些言论、活动被记录在 《孟子》 一书中。 预习资料速查 诸子散文 诸子散文是战国时期各个学派阐述自己学说的著作, 是百家争鸣的产物。它的基本发展趋向是从简约到繁复, 从零散到严整,越是后期的著作,篇幅越宏大,结构越严 密。诸子散文的代表作品有《老子》 《论语》 《墨子》 《孟子》 《庄子》 《荀子》 《韩非子》等。 文体知识 先秦散文 先秦散文是春秋战国时期出现的散文,是与韵文相 对的一种文体,是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文 和记叙文。分为两种, 一种是历史散文,包括《左传》 《国语》 《战国策》等历史著作; 一种是诸子散文。 公孙衍 ( yǎn ) 丈夫之冠 (guàn) 富贵不能淫( yín ) 焉 (yān ) 得 往之女( rǔ ) 家 文言知识积累 重点字 文言知识积累 往之女家( “女”同“汝”,你 ) 通假字 1. 是焉得为大丈夫乎 (古义:男子; 今义:男女两人结婚后,男子是女子的丈夫 ) 2. 父命之(古义:教导、训诲;今义:命令 ) 3. 以顺为正者(古义:准则,标准;今义:改正 ) 4. 富贵不能淫 古义:惑乱,迷惑;今义:过多;放纵 文言知识积累 古今异义 ) 1. 丈夫之冠也(名词用作动词,行冠礼 ) 2. 富贵不能淫(使动用法,使……迷惑 ) 3. 贫贱不能移(使动用法,使……动摇 ) 4. 威武不能屈(使动用法,使……屈服 ) 词类活用 文言知识积累 ◎省略句 戒之曰 (省略了主语“母” ) ◎判断句 以顺为正者,妾妇之道也 (“ …… 者, ……也”,表判断 ) 文言句式 1. 富贵不能淫:指不为金钱、地位所迷惑。 2. 贫贱不能移:虽贫穷低贱而不改变坚定的志向。 文言知识积累 1. 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。 2. 得志,与民由之;不得志,独行其道。 3. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 名句积累 文言知识积累 预习思考问题 带着问题读课文 孟子在《富贵不能淫》 一文中提出的“大丈夫” 的标准是什么? 2 文章采用了哪些 3 论证方法? 文章采用了怎样的 论证思路? 关键词: 主张、品格、抱负 论 证 导思 导思 导思 诵读时,要在铿锵的节奏中读出论辩的语气。课文 中有不少排比句,读这样的句子时要注意节奏鲜明。如 “富贵/不能淫,贫贱/不能移,威武/不能屈”等。 “公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉的诚”和“是焉得 为大丈夫乎”的“焉”,都应当重读。 课文初读感知 读法指导 课文整体感知 简要概括课文主旨。 《富贵不能淫》记述了孟子与景春关于“何谓大丈夫” 这一问题的探讨,孟子借对景春的反驳,提出了自己心目 中“大丈夫”的标准,激励人们要坚持正道、不畏强暴, 做真正的“大丈夫”。 板书设计 景春:公孙衍、张仪是大丈夫—靶子 讲仁德,守礼法, 做事合乎道义 坚持原则 不为外因所迷惑、 动摇、屈服 正面提出“大丈夫” 三个方面的标准一立 以“妾妇之道”类比反驳景春—破 富贵不能淫 孟子 课文细读品味 1.品析第一句,说说这句话有什么作用? 这句话从“居”“立”“行”三个角度阐释真正的大 丈夫是有仁、有义、有礼、有智的。 孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生活现象,言下之 意是:你景春怎么连此类常识都没有呢?从论证方法看, 这句既是举例论证,又是类比论证,以“女子”守礼教来 类比“大丈夫”的矢志

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