反切与汉字的音义.docxVIP

反切与汉字的音义 一、 反切内涵和发展 1. 汉字的音值分布 反切是一种传统的注释方法。它是利用两个汉字来拼注一个汉字的音读。比如“倘,他朗切;考,苦浩切。”清代学者陈澧在《切韵考·条例》里所说的“切语之法,以二字为一字之音”。用现代语音学理论来分析,就是把构成音节的辅音和元音用汉字来表示,从而分析汉字的读音。 反切,古人有时叫“反”,有时叫“翻”,有时又叫“切”。清顾炎武在《音论》里说:“《礼部韵略》曰:‘音韵展转相协谓之反,亦作翻,两字相摩以成声韵谓之切’,其实一也。”又说;“反切之名,自南北朝以上皆谓之反,孙面《唐韵》则谓之切,盖当时讳反字……唐玄度《九经字样·序》曰:‘避以反言,但纽四声,定其音旨。’其卷内之字,盖字下云:公害翻,代反以翻;受字下云:平表纽,代反以纽。是则反也,翻也,切也,纽也,一也。然张参《五经文字》并不讳反,则知凡此之类,必起于大历以后矣。”(p54) 2. 直音法给汉字标注 秦汉人在没有使用反切法来给汉字注音之前,一般是用“读若”、“读如”、“音某”或“读与某同”之类的直音法来给字注音的。 利用这些直音法给汉字注音,不容易使读者获得正确的音读。正如清陈澧在《切韵考》里所说的:“古人音书,但曰‘读若某’‘读与某同”,然或无同音之字,则其法穷。孙叔然始为反语,以二字为一字之音而其用不穷,此古人所不及也。”(p1)由此可知,后来人使用反切法来注音,是用它来济直音之穷的,是注音方法上的一大进步。 3. 《隋书》卷7《地理志》载:“魏朝以降渐繁,以传后学。”第42页 反切法的运用,大部分学者认为始于汉末。《颜氏家训·音辞》说:“孙叔然创《尔雅音义》,是汉末人独知反语。至于魏世,此事大行。高贵乡公不解反语,以为怪异。”(p473)唐陆德明《经典释文·叙录》里说:“古人音书,止为譬况之说,孙叔然始为反语,魏朝以降渐繁。”(p2)唐张守节《史记正义·论例》里说:“先儒音字,比方为音。至魏秘书孙炎始作反音,又未甚切。今并依孙反音,以传后学。”(p15)章炳麟在《国故论衡》里说:“造反语者非始孙叔然也。” 4. 反切中的同韵类 清陈澧在《切韵考》里说:“切语之法以二字为一字之音,上字与所切字双声,下字与所切之字迭韵;上字定其清浊,下字定其平上去入;上字定清浊而不论平上去入,下字定平上去入而不论清浊。”(p2)对于陈澧的这段说明,我们可以简单地归纳成两条基本规律: (1)反切上字与被切字为双声,即声母(包括清浊)相同,例如: 东,德红切。“东”与“德”同属端母,清音。 京,举卿切。“京”与“举”同属见母,清音。 河,胡歌切。“河”与“胡”同属匣母,浊音。 南,那含切。“南”与“那”同属泥母,浊音。 从上举各例,我们也可以看出:被切字(商、邱、水、源)与反切下字(羊、鸠、轨、袁),不仅韵母(包括声调)相同,而且开合一致。但对于上字的声调,反切下字声母的清浊,则是不管的。比如“商”属书母,清音,“羊”属喻(以)母,浊音;其次,“商”为平声,“式”为入声,等等。 上述两点,是反切的基本规律。但在反切的实例里,偶尔也有一些不尽符合前面这两条基本规律的,例如: 卦,古卖切。“卦”属合口二等,“卖”属开口二等。这是以开口韵去拼切合口韵的。 彼,甫委切。“彼”属开口三等,“委”属合口三等。这是以合口韵去拼切合口韵的。 这些情况,有的是由于同韵的韵字少,或根本没有同韵类的字可以为切,或虽有同韵类的字,但有的字“隐僻难识”,或“用字偶疏”,所以不得不假借他类之字来作切。不过这种情况,在反切里是少见的,是一种变例,不是反切的普遍现象。 5. “类隔切”原采动切法为形切法即切韵法 所谓类隔切,一般指唇音声纽“帮滂并明”与“非敷奉微”,舌音声纽“端透定泥”与“知彻澄娘”可以交互为切,声纽不同,例如: 悲,府眉切。“悲”属帮母,“府”属非母。 澎,抚庚切。“澎”属滂母,“抚”属敷母。 便,房连切。“便”属并母,“房”属奉母。 眉,武悲切。“眉”属明母,“武”属微母。 椿,都江切。“椿”属知母,“都”属端母。 湛,徒减切。“湛”属澄母,“徒”属定母。 拿,奴下切。“拿”属娘母,“奴”属泥母。 由此可见,这种切法在切韵时代是合例的,符合古无轻唇音、古无舌上音的论述的。只是到了后来,比如宋代以后,由于语言的演变、分化,因之拼切起来不合双声的原则,又由于当时持“类隔法”观点的人,还没有理解到古无轻唇、古无舌上这个音理,是故才有“类隔切”之说。钱大昕关于“古无轻唇音”、“古无舌上音”、“舌音类隔之说不可信”的论述是正确的。 二、 分析汉语系统的反向部分 1. 反切中字的声母值有 反切的方法,在今天看,它实际上与西方各种语言的音标原理相同,也与现代汉语的拼音原则一致,都是拿元音和辅音或者说拿声母与韵母相拼连续而成一音。试以现代汉语的拼音为例: p(坡)+