《虽有佳肴》练习题及答案.docx

PAGE PAGE 3 《虽有佳肴》练习题及答案 一、基础知识 1. 填空。 本文节选自《 》（《 》），又名《 》， 家经典著作之一，秦汉以前各种 论著的选集，共 篇。《学记》是《 》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部 的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。该文中隐藏一个流传至今的成语是 2、划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。 虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。 给下列加点字注音： 嘉．肴． （ ）（ ） 自强．（ ） 兑． （ ） 学．学半（ ） 解释下列加点字词的意思。 ① 虽．有嘉肴（ ） ② 弗．食（ ） ③不知其旨．也（ ） ④不知其善．也（ ） ⑤然后能自．强．也（ ） ⑥虽有至．道（ ） ⑦教学相长．（ ） ⑧是．故．学然后知不足（ ） ⑨教然后知困．（ ） ⑩．然后能自．反．也（ ） ⑾然后能自强．（ ） ⑿学．学半（ ） ⒀ 其．此之谓乎（ ） 5．古今异义。 虽．有佳肴 古义：（ ） 今义：（ ） 弗食，不知其旨．也 古义：（ ） 今义：（ ） 教然后知困． 古义 ：（ ） 今义：（ ） 学．学半 古义：（ ） 今义: （ ） 翻译下列句子。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长．也。 二、 重点难点 细读文章，读出节奏，注意停顿。 （方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义” 划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。如; 是故∕学∕然后知不足） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（ 论证思路） 开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？ 从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。 “教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？ 答案 一、基础知识 1. 《学记》 （《礼记集解》） 《小戴礼记》 儒家 礼仪 49 篇 《礼记》 教育学 教学相长． 2、（1）虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。 3. 嘉．肴． （ jiá） （ yáo ） 自强．（ qiǎng ） 兑．命（ yuè ） 学．学半（ xiào ） ．4、 ○1 ． ．  即使 ② 不 ③甘美 ④ 好，妙 ⑤ 自我勉励 ⑥ 达到极点 ⑦ 促进 ⑧ 因此 ⑨不通，理解不了 ⑩．反省自己 ⑾ 勉励 ⑿学．学半 教 ○13 大概，表示推测 5、 虽．有佳肴 古义：即使 今义：虽然 弗食，不知其旨．也 古义： 甘美 今义：主旨 教然后知困． 古义 ：不通，理解不了今义：困难 学．学半 古义：教 今义:学习 6. （1）即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。 因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知自己有理解不了的地方。 知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉励。 二、1. （1）虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。 2、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） 本文主要论述了教学相长的道理。 本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比引出“虽有至道，弗学，不知其善” 进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。（用原文填空） 3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？ 设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”，为引出下文教与学关系的论述作铺垫。 4、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。 （1）只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、 互相促进的。（2）教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。 5、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？ 相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 不同点：前者是从教