土家族民歌《马桑树儿搭灯台》曲式分析.docVIP

土家族民歌《马桑树儿搭灯台》曲式分析 摘要：土家族民歌反映着本民族社会生活、民族形象、性格特征等。《马桑树儿搭灯台》是土家族情歌中的精华之作，创作意境唯美，整首歌曲结构清晰、主题鲜明、语言生动。本文通过歌曲创作背景、曲式分析把握其土家族情歌审美，同时也展现了土家族独特的音乐魅力。 关键词：《马桑树儿搭灯台》 歌曲背景 曲式分析 一、歌曲的作者及创作背景 土家族是一个载歌载舞的少数民族，他们会将生活融入歌里，如有与生产劳动相伴的山歌、牧歌、田歌等；有与爱情相连的情歌；有庆典为伴的祭祀歌、哭嫁歌、丧歌等；有用于军事的军乐；有用于宗教活动的经文歌，弥撒歌等，不同歌曲表达着土家族人不同的生活，且土家族向来有“歌的海洋”之称。《马桑树儿搭灯台》是湘西桑植地区土家族以爱情为题材编写的最具代表性的革命爱情歌曲，据记载由土家族人朱耀榜原创，其灵感也是受《马桑树儿搭荫蓬》的启发，在原有的歌曲上变化扩充，更加细腻丰富的表达了男女坚贞不渝、美好的爱情。马桑树是桑植县常见的一种低矮的树，春天的时候长出齐排的绿叶，形成似搭好的灯台，马桑树下阴凉干净，年轻男女都在树下谈情说爱，因此马桑树下就成了土家男女定情之地，后因巧合，遇应征入伍男子与女子马桑树下私定终身却又不得不分离的场景，有感而发创作出了经典爱情民歌。由于歌曲作者为土家族人，所以在此歌曲中，我们可清晰看到土家族民歌五声调式作曲及歌词创作中衬词和儿化音的大量使用，具有鲜明的民族特色。 二、《马桑树儿搭灯台》曲式分析 1.曲式结构分析 该歌曲为一段曲式 ，曲式结构就是A部分，结构图如下： A乐段由（a、b、a、a、b）五个乐句构成，构成了少数民歌独具特色的七言五句体风格。a乐句由四个乐节构成，随后乐曲接着进行到b乐句，由三个乐节构成，前一乐节为2/4拍，后两乐节为3/4拍，虽乐节不够但拍子实质与a乐句一样，依然有四个乐节的实质，接着进行到a乐句，由四个乐节构成，它是一个a、b乐句的结合体，前两小节为a乐句，后两小节为b乐句，后两乐节材料变化的发展。第四乐句a与第五乐句b为第一乐句a与第二乐句b再现。《马桑树儿搭灯台》不间断发展着的乐曲，中间没有停顿，且从以“6”开头结束回归的以“6”结尾做了一个完全终止，完成一个完整一段曲式结构。 2.调式调性分析 《马桑树儿搭灯台》全曲主要以“6”“1”“2”“3”“5”五个骨干音构成，无“4”“7”可以确定它是一首五声调式民族歌曲，其五声调式是传统的音乐中常使用的体裁，创作出的歌曲旋律优美，也易让观众接受并进行大规模的传唱。整首歌的曲调以“6”音拉开歌曲帷幕，有条不紊的进行旋律的流动，到最终以“6”音做了收拢性终止，整首歌曲一气呵成，做了一个完美的结束。因为歌曲开头以“6”开始，结束也在“6”上，经过分析该歌曲为民族五声羽调式。在五声调式中宫、调式在一定程度上具有大调色彩，大调色彩音乐音响效果明亮，音色清脆，适用于写劳动号子、田间号子等歌曲。商、羽、角在一定程度上具有小调色彩，小调音乐委婉动听，益表达人物情感的音乐作品，如爱情歌、思乡曲等。由此可以判断出《马桑树儿搭灯台》就是一首羽调式爱情歌曲，并具有委婉动听的小调风格。 3.节奏节拍与旋律的分析 节奏为音乐之“骨”，旋律为音乐之“肉”，分析节奏、旋律能准确掌握歌曲情感表达，演唱时就能更得心应手。分析民歌与分析专业歌曲不一样，民歌大多数是以口头相传，由于人的不确定因素，就会导致在歌曲旋律上得不同，经过本人资料收集，发现《马桑树儿搭灯塔》版本甚多，但也发现虽旋律不同，但其整体结构是一样的，所以本人选择原创作者朱耀榜的《马桑树儿搭灯台》词曲进行分析。《马桑树儿搭灯台》整首曲中较好的运用二八、八十六、大附点、小附点等节奏型，节拍以2/4与3/4混合搭配，交替使用，巧妙地表现人物内心不断的心理变化。a乐句由二八、八十六、大附点、二八、八十六、大附点组成，其节奏松弛有度，给乐句既舒缓缠绵、又不失灵动的发展，其旋律在此节奏上以低音“6”级进向上发展，不断沉淀着特定的情感，旋律中加上的倚音是土家族民歌用于装饰歌曲采用的艺术手法，增添歌曲的灵动性。b乐句连续三个八十六、大附点、八十六、大附点组成，节奏明显变化让我们感受到了人物内心的情感变化，其旋律音达到该曲最高音“6”，似积淀已久的感情爆发出来，后随其旋律级进下发展回到最初状态。a乐句由二八、八十六、四十六，大附点组成，节奏与其前两句有些小异，后两小节节奏型稍微变化，但旋律上出现中国传统音乐“鱼咬尾”写作手法，a乐b句是以b乐句结尾处“6”开头，这让整首歌曲旋律线条不断延续发展着，小调音乐风格也更加突出。第四乐句a与第五乐句b出现了第一乐句a 与第二乐句b的再现。情感蓄积——爆发——收拢，不断诠释着人物内心对爱情的美好期许，对心上人的牵挂与思念，但却为了对方而不得不舍弃自己的幸福