第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁之上》教学设计 统编版语文八年级下册.docxVIP

《庄子与惠子游于濠梁之上》教学设计 【教学目标】 ???1.积累常用的文言词语，丰富文言知识。 ???2.对庄子、惠子二人的争辩作出评价。 ???3.感受“游濠梁”中反映的庄子的思想及志趣。 【教学重难点】 ???1.对庄子、惠子二人的争辩作出评价。 ???2.感受“游濠梁”中反映的庄子的思想及志趣。 【教学方法】 ??????朗读法、合作探究法。 【教学过程】 一、激趣导入 于丹说：“先秦诸子，每一个人都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播”。之前我们学过孔子、孟子的作品，感受了儒家仁义礼智信，温良恭俭让的风范。今天我们来学习庄子的作品，领略不一样的风采。 二、知识介绍 ?（一）作者介绍 ? ? ?庄子（约前369—前286）：名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人。战国时哲学家，道家学派主要代表人物。与老子并称为“老庄”、“道学之祖”。 ? ??（二）作品介绍 《庄子》是庄周及其后学的著作集，亦称《南华经》，道家经典之一。文章多采用寓言、故事形式，文笔汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔，意出尘外，富有浓郁的浪漫主义色彩。在道学和文史上对后世颇有影响。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。? 三、读文释义 ? ? 初读课文：听范读，正读音。 ? ?（一）自译课文 ? ? 借助注释，自己翻译。把不会或不明确的字词句标注出来。 ? ?（二）答疑解惑 ? ? 1.小组合作，互帮互助，解答疑难。 ? ? 2.小组汇报仍存疑处，同学答疑解惑。 ? ? 3.教师问难，学生答问。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容（悠闲自得），是（这）鱼之乐也。”惠子曰：“子非（不是）鱼，安（怎么）知鱼之（结构助词，的）乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固（固然）不知子矣；子固（本来）非鱼也，子之（用于主谓之间，取消句子独立性）不知鱼之乐全（完全，肯定）矣！”庄子曰：“请循（追溯）其本。子曰‘汝安（哪里）知鱼乐’云者（助词，用于句末，表停顿，以引起下文），既已（已经）知吾知之（代指我知道“鱼之乐”这件事）而问我。我知之（于）濠上也。” 副板书： ? ?（三）通译全文 ? ? 要求：1.字词准确。? 2.文从句顺。 四、研读探究 ? ? 再读课文，揣摩探究。 ? ?（一）复述课文 ? ? 要求：1.用词准确。? 2.用语简洁。?? 3.文从句顺。 ? ? ?（二）问题探究 ? ? 1.?这场辩论谁更胜一筹？请简要分析。 ? ?（通过引导学生分析“这场辩论谁更胜一筹”的话题，细致分析二人辩论过程，感受其辩论智慧。） 关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法： ? ?（1）从逻辑上看，惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。 ? ?（2）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。 ? ?（3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。 ? ?2.辩论体现了庄子、惠子怎样的心境与个性？ ? ?人物形象: ? ?庄子（知）：巧辩，尚美，超然 ? ?惠子（不知）：力辩，求真，拘泥 ? ? 主旨寓意： ? ??庄子“天人合一”思想的体现：天地与我并生，万物与我为一。和万物平等共生，与外界契合无间。（庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。） ? ???我游濠上而乐，则知鱼濠下亦乐也。——（清）宣颖 ? ? ?一个歌咏自然的人，用自己的心感悟自然，看见了一枝花，觉得花能解语；遇见了一只鸟，觉得鸟亦知情……——宗白华 ? ? 分角色朗读，再次感受庄子、惠子思想、形象。 五、拓展阅读?? ? ? ?1.“庄周梦蝶”的故事，加深学生对于其思想的理解和认识。 ? ? ???昔者庄周梦为胡蝶，?栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧(qú惊喜的样子)然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓“物化”。一一《齐物论》 ? ? ? 2.?课外拓读：每天读点《庄子》，进一步认识庄子及其思想。 ? ? ?结束语：濠梁之下一游鱼，天地之间一庄子，庄周早已用自己睿智的目光超越了时、空的界限，超越了人、鱼的界限，庄子何尝不是一条鱼