(13.2.6)--中华文明探源研究主要成果及启示.pdfVIP

中华文明探源研究主要成果及启示 2022 年5 月27 日，十九届中央政治局就深化中华文明探源工程进行第三十 九次集体学习。习近平总书记在主持学习时强调，在漫长的历史进程中，中华民 族以自强不息的决心和意志，筚路蓝缕，跋山涉水，走过了不同于世界其他文明 体的发展历程。中华文明探源工程对中华文明的起源、形成、发展的历史脉络， 对中华文明多元一体格局的形成和发展过程，对中华文明的特点及其形成原因等， 都有了较为清晰的认识。 中华文明是世界四大文明之一，是其中唯一延绵至今、未曾中断的文明，在 人类文明史上占有独特而重要的地位。正如习近平总书记所说，中华文明起源， 不仅是我国学者潜心研究的重大课题，也是国际学术界持续关注的研究课题。 2002 年春，国家启动了中华文明探源工程。该项目由科技部立项作为国家 “十五”到 “十四五”重大科研项目，涉及考古学、历史学和自然科学在内的20 多个学科，60 多个单位的400 多位专家学者直接参加工程，到2022 年5 月，工 程进行了整整 20 年。中华文明探源研究以马克思主义为指导，以距今 5500— 3500 年间最能反映社会发展状况和权力强化程度的浙江良渚、山西陶寺、陕西 石峁和河南二里头4 个都邑性遗址以及黄河、长江和辽河流域的中心性遗址作为 工作重点，从中开展大规模考古发掘和周围地区聚落分布调查，获取方方面面信 息，多学科、多角度、多层次、全方位对中华文明起源、形成与早期发展进行研 究。 中华文明探源研究需要解决几大关键问题：一是中华文明何时形成？有多久 的历史？二是中华文明如何起源、形成和发展，中华文明从多元起源到中原王朝 为引领的一体化趋势是如何形成的？三是中华文明为何会走出一条多元一体、源 远流长、延绵不绝的道路？四是中华文明起源、形成、发展的道路和机制有何特 点？五是中华文明在世界文明史中的地位如何？ 经过20 年的工作，中华文明探源工程成绩显著。 提出文明定义和认定进入文明社会标准的中国方案 习近平总书记指出，中华文明探源工程提出文明定义和认定进入文明社会的 中国方案，为世界文明起源研究作出了原创性贡献。 提出文明定义的中国方案。关于文明的定义及相关概念，国内外学术界存在 诸多分歧。中华文明探源研究坚持历史唯物主义，提出文明是人类文化和社会发 展的高级阶段。这一阶段在生产力发展的基础上，出现了社会分工和社会分化， 形成了阶级、王权和国家。 图为山东滕州岗上遗址北区二次葬大墓出土的典型器物。山东滕州岗上遗址入选2021 年度全国十大考古发现。 新华社发国家文物局供图 中华文明探源研究认为，文明起源与文明形成既有联系又有区别，两者是文 明社会孕育和产生的不同阶段，先有文明因素量的积累，后有社会质的变化。具 体而言，“文明起源”是指史前时期生产力取得较大发展，物质和精神生活逐渐 丰富，社会开始出现脑力劳动与体力劳动的分工、贵贱与贫富的分化，文明因素 开始孕育。 “文明形成”是指物质、精神和制度文化都取得了显著进步的阶段。社会分 化加剧，形成了阶级；社会等级制度化，人们的社会行为规范化，形成了礼制； 出现了集军事指挥权与宗教祭祀权于一身的最高统治者——王，以及强制性的、 以社会管理为主要职能的公共权力——国家。国家的出现是文明形成的标志。 提出认定进入文明社会的标准。国际学术界曾依据两河流域文明和古埃及文 明的特征，概括出文字、冶金术和城市为文明社会的标准，称之为“文明三要素”。 如果依据这样的标准，中华文明只有3300 年的历史。 通过对世界其他原生文明的研究可知，世界几大原生文明并非都符合这“三 要素”，如中美洲的玛雅文明没有冶金术，南美洲的印加文明未使用文字，印度 河流域的哈拉帕文明印章上的图案也未被认可为文字。随着世界各地考古发现和 研究取得的进展，国际学术界普遍认为，世界各地可以有符合自己古代社会发展 特色的文明形成标准。 我国学术界有马克思主义的指导，有历史文献和古史传说为参考，更重要的 是，百年考古获得的极为丰富的考古材料，揭示出中华文明有深厚的历史和文化 积淀，有独特的发展道路，我国学术界理应提出相应的文明标准。根据恩格斯关 于“国家是文明社会的概括”的观点，中华文明探源研究提出进入文明社会标准： 一是生产发展，人口增加，出现城市；二是社会分工，阶层分化，出现阶级；三 是出现王权和国家。 在距今五千多年前后，中国各区域农业发展，人口增加，区域中心逐步发展 为规模宏大的都邑。制作玉器、绿松石器