高中历史教学课件：第2课罢黜百家独尊儒术 (1).ppt

都加强了思想统一； 都不利于思想的自由发展； 都是为了巩固统治。 相同点： 不同点： 秦始皇用的是暴力手段，汉武帝用的是诱导方式； 秦始皇焚书坑儒引起读书人的反抗，不利于帝国的稳定，汉武帝重用儒生吸引读书人参政，有利于帝国的稳定； 导致法家思想在后世评价不高，而儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。 第2课 “罢黜百家，独尊儒术” 问题导学 2.汉初“无为而治”思想为何盛行？产生了什么影响？ 3.根据教材，董仲舒对先秦儒学进行了怎样的改造？这些改造的核心是什么？ 4. 儒学（家）在董仲舒前后有哪些变化？ 5.汉武帝采取了哪些措施“尊儒” ？儒学取得独尊地位产生了怎样的影响？ 1.从春秋战国到汉朝，主流思想经历了哪些变化？ 春秋战国 秦 汉 前221 前206 前141 百家争鸣 独重法家 黄老之说 儒学独尊 中国古代早期出现由春秋战国时的“百家争鸣”到秦汉时的“一家独尊”思想局面的主要原因是什么？ 秦汉大一统局面的出现 一、西汉初年：黄老之学 1.背景 (1)汉初经济残破，百废待兴。 (2)统治者吸取秦亡的教训，实行与民休息的政策。 (3)道家无为而治适应了汉初“与民休息”政策的需要。 一、西汉初年：黄老之学 2.内容 黄老之学是指道家学说中的两派，“黄”指黄帝的学说，“老”指老子的学说，包括“治身”和“治国”两个方面，强调“无为而无不为”“因时制宜”，既要尊重自然规律，又要发挥人的主观能动性，是一种“积极的无为”。 3.实践 一、西汉初年：黄老之学 休养生息：①减免田租；②免自卖奴婢者为庶人；③士兵回家，授田宅，免除一定的赋税和徭役…… 文帝“即位二十三年，宫室苑囿车骑服御无所增益” 将十五税一改为三十税一，将一年服一个月的徭役改为三年服一月 一、西汉初年：黄老之学 4.评价 (1)积极影响：从汉初到武帝即位约70年的时间，黄老之学一直是政治上的指导思想，对恢复经济和巩固西汉政权起到积极作用，为汉武帝时期国家的强盛奠定了良好基础。（文景之治） (2)消极影响：黄老之学的清静无为，使中央权威被削弱。（七国之乱） 汉武帝即位之时，“国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财，京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。”——《汉书·食货志》 二、儒学的出台 汉五年，已并天下，诸侯共尊汉王为皇帝···高帝悉去秦苛仪法，为简易,群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。” ——《史记·刘敬叔孙通列传》 二、儒学的出台 阅读材料： 汉高祖所“患”的是什么？你认为叔孙通在制定朝仪时要考虑哪些方面的因素？ 功臣目无尊卑，缺乏礼仪规范 二、儒学的出台 根据材料，叔孙通制定的朝仪的核心是什么？结合材料与所学，谈谈你对“儒者难与进取，可与守成”的理解。 二、儒学的出台 汉高帝七年，群臣朝拜皇帝。那礼仪是：百官依次进入殿门，军官按次序排列在西边；文官依次排列在东边。皇帝乘坐“龙辇”从宫房里出来，各级官员依次毕恭毕敬地向皇帝施礼道贺。等到仪式完毕，再摆设酒宴大礼。诸侯百官等坐在大殿上都敛声屏气地低着头，按照尊卑次序站起来向皇帝祝颂敬酒。最后监察官员找出那些不符合礼仪规定的人把他们带走。从朝见到宴会的全部过程，没有一个敢大声说话和行动失当的人。大典之后，高帝非常得意地说：“我今天才知道当皇帝的尊贵啊。” ——《史记·刘敬叔孙通列传》 阅读材料： 二、儒学的出台 规范人的尊卑等级秩序 二、儒学的出台 根据材料，叔孙通制定的朝仪的核心是什么？结合材料与所学，谈谈你对“儒者难与进取，可与守成”的理解。 汉帝国·公元前195年 汉帝国·公元前143年 到汉武帝时，哪些社会状况使得汉初“无为而治”的黄老之学不再适应时代发展的需要？ 王国问题、土地兼并、匈奴为患，严重威胁中央集权，而随着经济实力的恢复和增强，黄老之学已难以适应国家统一的发展趋势 。 秦汉大一统局面的出现需要思想文化上的统一； 到汉武帝时，哪些社会状况使得汉初“无为而治”的黄老之学不再适应时代发展的需要？ 三、儒学的改造 董仲舒,前179年―前104年 根据教材，董仲舒对先秦儒学进行了怎样的改造？这些改造的核心是什么？ 春秋大一统、“罢黜百家，独尊儒术” 君权神授，天人感应 三纲五常 董仲舒对先秦儒学的改造： 董仲舒把道家、法家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家，加以改造，提出： 改造核心： 加强君主专制中央集权 三、儒学的改造 春秋大一统 君权神授 三纲五常 中央集权 君主专制 社会秩序 罢黜百家 天人合一 君臣、父子、夫妻 独尊儒术 天人感应 仁、义、礼