浅析《链条》的主题.docxVIP

浅析《链条》的主题 《世界著名的文学作品》是1884年出版的19世纪法国小说杰作莫玛桑的作品。120年来,评家蜂起。特别是对其主题思想各抒己见,充分体现了”仁者见仁,智者见智”的欣赏特色。不完全统计,目前对《项链》的主题看法主要有如下: (1)小说尖锐地讽刺了小资产阶级虚荣心和追求享乐的思想。出乎意料的结尾加深了这种讽刺,又带有一丝酸楚的感叹--其中有对玛蒂尔德的同情;(2)作者无意对人物作明确的价值判断,他所感兴趣的或者说发生在人物身上的这种戏剧性的变化引起心灵震撼与深思,是人自身对于这种变化的无能为力;(3)《项链》写的是一个小公务员的妻子玛蒂尔德以十年的艰苦为代价含辛茹苦去赔偿一条借来的假项链的悲剧故事。作者对女主人公虽有美好的姿色却无力打扮自己的无奈处境表示遗憾,对她被一条假项链差不多葬送自己及其丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜,对她和她丈夫偿还项链的诚实品德和奋斗精神进行了肯定。小说也对女主人公和虚荣心进行了批评,同时对贵族阶级的穷奢极欲和不惜弄虚作假的生活方式作了抨击和暴露;(4)作品通过她告诉我们:在金钱至上的社会中,追求人格尊严是要付出巨大代价的;(5)“一曲诚挚相爱的颂歌”;(6)《项链》能透过上流社会表面的豪华威严,揭露出它腐朽虚假的本质(即虚伪的名利场)。 当然,这些观点都有各自充分的理由和坚实的根基,都有各自的合理性和各自的独到之处。而形成这种现象的原因是作品自身的伟大,给读者予广阔的想象空间,导致读者从不同的认识事物的角度出发,从而得出不同的主题。下面我从另外一个角度出发谈谈对《项链》主题的看法: 《项链》这篇小说,讲述了主人公玛蒂尔德借到项链后在舞会上表现虽然成功,但是项链丢失了;虽然项链丢失了,她在经济上遭到沉重的打击,但是玛蒂尔德思想精神变得健康成熟的故事,从而说明了一个深刻的道理:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。” 主人公玛蒂尔德最开始的情况:“美丽、丰韵、娇媚、聪明”的玛蒂尔德,“生在一个小职员的家里。她没有陪嫁的资产,也没有什么法子让一个有钱的体面人认识她,了解她,爱她、娶她;最后只得跟教育部的一个小书记结了婚。”自认为生活在小职员家里“住宅的寒伧,墙壁的黯淡,家具的破旧,衣料的粗陋都使她苦恼。”“由于伤心、悔恨、失望、困苦,她常常整天整天地哭泣。”就算她家里比较困难,又有必要整天整天地哭泣吗?况且她家当时有小女仆、丈夫“路瓦栽还有父亲遗留给他的一万八千法郎”的存款。这充分说明她家里是一个具备小康生活水平的家庭。作为生活在小康之家的女主人有必要“伤心、悔恨、失望、困苦、整天整天地哭泣”吗?由此看来,前期的玛蒂尔德是一个心理极不健康的人。 丢失项链,这当然是一件坏事,谁都不希望自己丢失东西。但是在偿还项链的十年磨难中,玛蒂尔得变得心理健康,思想成熟,精神振奋。例如:还清债务的十年后,她在公园里不顾自己“成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女”主动走上前去跟珍妮打招呼:“你好,珍妮”。这充分地说明了她已经由一个心理不健康精神上空虚的玛蒂尔德,变成了一个精神充实心理健康再也没有自悲感的成熟的玛蒂尔德。由此看来丢失项链虽然是坏事,但是从另一方面看已经变成了好事。 其次,我们试想:在舞会上“她比所有的女宾都漂亮、高雅、迷人。所有的男宾都注视她打听她的姓名,求人给介绍......”真是风情万千,光彩照人,成为一颗耀眼的新里。在这种情况下,如果项链没有丢失,那么不是一件更好的事吗?的确没有丢失项链,在经济上是件好事,但是生活中又未必是件好事。因为玛蒂尔德作为一个爱虚荣的女人,当她成为上流社会的舞会上升起的一颗新星,那么上流社会的王孙公子一定会发出种种邀请。不甘寂寞的玛蒂尔德一定会频频赴约,出入舞厅,如鱼得水,甚至会产生婚变。随着人老珠黄,达官贵人往往喜新厌旧,最终的玛蒂尔德很可能又被达官贵人所抛弃。其后果是可想而知的。因此未丢失项链的好事可能又变成了一桩坏事了。 另外,我们还可以假设玛蒂尔德没有借到项链,那么她就不会丢失项链了。这样她就不会在经济方面遭受损失了,这当然不是件坏事。但是,心理不健康的玛蒂尔德的苦闷的心扉是不会轻而易举敞开那么她很有可能继续伤心、困苦,继续整天地哭泣,甚至忧抑成病。这样也未必又是一件好事。 综上所述:玛蒂尔德丢失了项链,花了十年的光景还清了债务,这的确是一种残酷的事,但是她在漫长的10年还债的岁月里,她获得心灵上的平静和安宁,对自己的生活有了心安理得的新体验。10年的艰辛,挖掘出了玛蒂尔德性格的本色,磨炼了她全新的人生态度,这使她变成了一位既有外在形象美又具备内在精神美的成熟女性。这的确是件由坏事而变成的好事充分说明了“福兮.祸之所伏:祸兮,福之所倚”的深刻边押