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从社会福利角度谈大学生社会主义核心价值观的培育 培养学生的社会主义核心价值观，不仅对我们国家的社会主义发展方向做出一定影响，而且为培养可靠的社会主义人才奠定了良好的思想基础。在新情况下, 对原有的培育机制进行变革, 对提高大学生社会主义核心价值观的培育实效, 保证中国特色社会主义事业沿着正确的方向前进, 具有重大的战略意义。分析大学生社会主义核心价值观培育机制面临的挑战, 根据培育社会主义核心价值观的内涵和大学生自身的特点, 探索新的培育机制, 是本文讨论的重点。 一、 对事物包含对人价值问题的总的观点 大学生社会主义核心价值观是指大学生在社会主义核心价值体系指导下形成的、占据主导地位的对事物 (包括对人) 的价值问题的总的看法与观点。培育大学生社会主义核心价值观, 就是把社会主义核心价值体系的外在要求转化为大学生的个体内在信念, 那么, 被动灌输培育方式能否帮助其完成转化?这一过程是否发挥了大学生的主体作用?这需要从以下两个方面进行探析。 (一) 培育社会主义核心价值观是社会学视角的体现 社会主义核心价值观是“对社会主义价值观、价值体系和核心价值体系的总的看法和最根本的观点”, 它是“社会主义核心价值体系的内核、高度概括和最高抽象”, “渗透于社会主义核心价值体系之中, 并通过社会主义核心价值体系表现出来”。可见, 社会主义核心价值体系是社会主义本质的外在要求, 而社会主义核心价值观则是个体对社会主义价值观、价值体系与核心价值体系形成的内在观念。社会主义核心价值观的培育, 是一种从社会外在要求向个体内在价值转化的过程。社会心理学的研究领域也包括个体过程, 因此, 可以从社会心理学视角研究培育过程。 从社会心理学角度分析, 社会主义核心价值观本质上是一种态度, 即“个体对特定社会刺激如事物、观念或他人所持有的, 具有一定结构、相对稳定和内化了的心理反应倾向。”466首先, 社会主义核心价值观具有一定的结构内容, 即十八大报告所说:“倡导富强、民主、文明、和谐, 倡导自由、平等、公正、法治, 倡导爱国、敬业、诚信、友善, 积极培育社会主义核心价值观”;其次, 社会主义核心价值观一经形成, 就具有标准化的意义, 不会轻易改变, 因此比较稳定;最后, 社会主义核心价值观是经过长时间的社会主义建设实践才总结和形成的认识和评价标准, 并被实践证明是占据社会主导地位的, 它本质上是一种态度。 (二) 第二阶段:内在型判断 社会心理学家凯尔曼·本认为, 态度主要经历3个形成阶段。一是模仿或服从阶段。二是认同阶段, 即主体努力使自己的认知、情感与榜样人物或外部要求一致, 但这一阶段的认识未必深刻, 也没有与自身原有的态度体系相融合。三是内化阶段。内化是指个人对态度的对象自觉形成特定的信念, 并以这种信念指导行动。在这一阶段, 外在要求与自身原有的态度体系相融合, 形成新的态度, 并不受他人关系和外界压力的影响。社会主义核心价值观本质上是一种态度, 大学生社会主义核心价值观的培育也相应要经历两个阶段。 1. 被他们所抛弃 要实现社会主义核心价值观由外而内的转化, 需要被大学生所认同。认同的实现源于大学生的自愿接受, 而强迫和压制可能会引发大学生的反感而被他们所抛弃。因此, 在认同阶段, 要尊重大学生的主体特点, 采取大学生喜闻乐见的方式方法、载体等, 使他们自愿主动接受社会主义核心价值观的科学性, 也自愿调动自身的主动性和创造性, 使自己的认知、情感、行为等与社会主义核心价值观的要求相一致。但在这一阶段, 由于大学生对社会主义核心价值观的体验还不够深刻, 因此, 当受到外界的影响时, 大学生可能会动摇已经自愿接受的这一价值观念。 2. 强化大学生社会主义核心价值观的主体地位 既然认同阶段的认识还不深刻, 是大学生社会主义核心价值观形成的中间阶段, 那么, 社会主义核心价值观要最终内化为大学生的个体价值观, 就要采取更多的、尊重大学生主体需要的方式方法, 使他们认识与体验社会主义核心价值观, 并在此过程中充分发挥自身的主体性作用。特别要通过实践活动, 让大学生不断去选择、吸收和消化, 使社会主义核心价值观与大学生个体原有的价值观相互作用、相互融合, 让大学生意识到, 社会主义核心价值观不仅具有科学性, 而且符合大学生的个体需要, 具有价值性, 是合规律性与合目的性的统一, 从而使大学生自觉将其内化为个体的坚定信念, 固定为个体价值观, 这样, 即便外界有再大的压力和干扰, 也不会轻易动摇。可见, 只有个体认同转化为个体价值观, 培育大学生社会主义核心价值观的过程才算完成, 指导大学生的思想和行为才有了根本依据。 综上所述, 无论是认同还是内化, 培育大学生社会主义核心价值观, 都需要大学生主体作用的发挥。因此, 需要变革被动的理论灌输机制, 这