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两宋异读语音演变规律研究 汉语方言的字音异义是普遍的。在安乡方言中,最常见的字音类别是文白异读与新旧异读。 风格色彩不同 文白异读首先是一种语音现象,是方言不同历史层次的字音的叠置。在方言形成过程中,不同时代的共同语和方言的语音特点都可能沉淀其中。62徐通锵先生认为:“文白异读是因为方言间的相互影响,相互渗透而在系统中形成的叠置式变异,通过竞争实现语言的演变。” 解放后,汉语方言中的文白异读通常表现为一个字有文读和白读不同的读音。文白异读是方言词语中能体现雅/土不同风格色彩的音类差异。文白异读的“异”不是某些词类的异,而是词中某一个音类的异,具体到汉语来说,实际上就是一个音节中声母、韵母、声调三个语音单位的某一项……一般来说,土词多用白读形式,使其具有“土”的风格色彩,而新词、书面语词以及在比较正式庄严的交际场合多用文读形式,使其具有‘雅’的风格色彩,……白读代表本方言的土语,文读则是以本方言的音系所许可的范围吸收某一标准语(现代或古代)的成分,从而在语音上向这一标准语靠拢。383。如在我国,北京话是汉语各地方言的权威方言,安乡话的“角”原来只有一个白读[ko45],后来从官话中借入文读[t?y?45]角色/主角,但由于借入的文读读音要受本方言的制约,按照这个对应规律,借入的文读音便成了[[t?io45],所以一个读音要在本方言允许的范围才能借入。与其他方言一样,文读音一般出现在书面语中,白读音多出现在常用口语中,安乡话的白读音一般均为较古的语音层次。 安乡方言存在丰富的文白异读情况。安乡方言的文白异读在声韵调几个方面都有所体现,但多数只表现在其中一个或两个方面,由于受普通话影响,有个别白读音只出现在某些词语的个别义项上。下面略举一些文白异读的字(前一音为读书音,后一音为白读音) 一、 母文的不同读法 1. 一些禅宗母文的读母方法为[ts]，白色读母方法为[s] 2. 一些邪恶的母亲和一个溪流的母亲读声母为[]，白色读声母为[t]或[t] 寻邪母?y?n213寻人启事 t?‘in213寻东西 3. 一些详细的母字和山片河口的三级母字母字的母字母字是tts，白色读取tsss 4. 由于单词少，不同的文和白读无法看到这一规律，如下所示 5. 喂食时，零声母和文本母的声母相对应 6. 白色[kg]x是相对于文本[t]ts的[h] (1) 一些在读t，ts，然后读白读的母字是[hk]x (2) 在某些情况下，村里的母性和影母的读声母为[]，白读声母为[] 二、 元音文本和同义词 1. 三个部分的母文读[ei]和白色读[i] 2. 例如，四集甲和三集甲团队的元音文本阅读[i]，白色阅读[ei] 谜mi213谜语mei213猜谜子 3. 在某些情况下，山开二山韵和显开二的发音为[ai]，白色读音乐器是[ai] 4. 一个有效的第2个单词的阅读元音是ia，白色阅读元音是ao 5. 有些错误地读“ia”，有些错误地读“a” 6. 由于还有一些不同的文本文件，由于书目较少，无法分类如下 三、 “雅/土”的文/白将是作热字 声调的文白异读情况很少,没有一定的规律。如,擦ts‘A45擦桌子 ts‘ei33擦擦儿。 综上所述,安乡方言的文白异读有以下几个特点: 1.安乡话的文白异读大多是声母韵母同时发生变化,同声异韵和同韵异声的情况少。声调的文白异读的原因不一定完全是代表两种历史层次的读音在同一语音系统中的叠置,也有可能是受周边方言的影响而形成的,但这种文/白读音的区别的确体现了“雅/土”有别的风格色彩,而且文读音的确更接近现代汉语的标准语,所以笔者仍把它作为文白异读来处理。 2. 古见组定的白读音的历史层次也比文读音更古老。部分见系字声母发生变化时,韵母成系统地发生变化——文细白洪 3.总的来说,白读音保留了较古的语音,如“在”白读声母为“t”,文读声母为“ts”,就是钱大昕的“古无舌上音”的例证。“浮”的白读声母为“p”,文读声母为“f”,就是钱大昕的“古无清唇音”的例证。22 4. 有些文白异读的字,在老年人口中只有白读层,如“艰咬跤”等,而大部分年轻人口中有了文白异读,有些文白异读中的白读音在大多数年轻人口中已经很少听到,如”艰”[kan]。再者, 社会交际中经常使用而最有安乡话特色的一批“土音”首先采用普通话或接近普通话的读音。如“阶街介界戒解”由[kai]改读[t?iε],“奸艰间鉴监减简”由[kan]改读[t?ian],“闲咸限陷”由[xan]改读[?ian],“珊删姗”由[?yan]改读[san]。读书音取代口语音是安乡话普通话化的一个显著特征。49 同一字老派和采用不同结论 由于社会生活由封闭日渐走向开放,广播影视事业日益普及,普通话大力推广,新一代的语音变化明显地、迅速地向普通话靠拢,因而造成了语音的新旧差异。于是出现同一个字老