汤显祖《南柯记》和《邯郸记》研究综述.docxVIP

汤显祖《南柯记》和《邯郸记》研究综述 明代剧作家汤显祖的《临安四梦》以其深厚的思想内涵和完美的艺术风格而闻名。《牡丹亭》作为其中的杰出代表自诞生之日起就备受学术界关注，而后对“二梦”———《南柯记》和《邯郸记》的研究却始终处于相对寂寥的境地。究其原因，一是作品本身蕴含了复杂的思想内涵，不易理清；二是与各个不同时期的文艺批评思想的影响有关。 明清时期，学者们对“二梦”的论述大多集中在考辨本事、文词鉴赏和曲律辩正等方面，散见于各种点评、记叙和杂谈之中，较为直观、感性。20世纪初，在继承明清批评思想的基础上，随着西方学术思想的传入，对“二梦”的研究局面有所拓展，有少数的研究者如吴梅、刘大杰、赵景深等涉及到了“二梦”的思想和比较性研究；解放后，由于庸俗社会学和极左思潮的影响，研究者对“二梦”的社会意义及思想价值的认识略显片面，从而造成了贬大于褒，或只贬不褒的研究局面。以1982年12月在江西举行的纪念汤显祖逝世366周年活动为标志，“二梦”的研究跨上了一个新的台阶。研究者们吸取了前人的研究精华，反思建国以来“二梦”的研究成果，提出“应该重新评价《南柯记》和《邯郸记》”的命题。他们从贯穿于“四梦”之中的作者统一的政治主张、哲学思想的角度来探讨这两部剧作的主题思想、典型人物及艺术价值，因此得出较为公允的论断；近年来，随着学术界史学与哲学研究的深入，文学理论与文学观念的加强和更新，“二梦”的研