让学生走进文化生活同题寻异构 异曲求同工同题异构教学中的个性化尝试及思考.docxVIP

让学生走进文化生活同题寻异构 异曲求同工同题异构教学中的个性化尝试及思考.docx

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让学生走进文化生活同题寻异构 异曲求同工同题异构教学中的个性化尝试及思考 显然,“同一主题异质结”的教育和研究活动的关键是异质异质异构。尽管我们不应为异而异,但在不影响教学效果的情况下追求个性和特色,无疑是“同题异构”的题中应有之意,也是其价值所在。因此,在进行教学设计时,我始终将注意力聚焦于“异构”,试图将这节课上出自己的个性化风格。 一、 用《文化生活》把握新课的时间 新课导入是课堂教学的重要环节,影响着学生对新课的关注度和认真度,尤其对于借班上课的教师来说,吸引人的新课导入能够使学生的兴趣迅速回归课堂,并能迅速提高学生对新教师的认可度。所以,在备课过程中,我始终在寻觅新课的有效切入点。 我最初的导入设计是:通过反映政治、经济、文化生活的三段材料,让学生懂得社会生活包含经济、政治和文化三个领域,接着引导学生联想到已经学习过的《经济生活》和《政治生活》,这样就能比较自然地带着学生走进《文化生活》了。这一设计虽然便捷有效,但我总觉得它比较普通,缺乏新鲜感和新奇性,难以吸引学生的眼球,同时与其他教师的导入“撞衫”的可能性也比较大。 正在我寻寻觅觅之时,一条与我不期而遇的有关“光棍节”的报道,触动了我的灵感。上课的时间是2011年11月11日,这一天不正是百年难遇的“超级光棍节”吗?这不正是导入新课的绝好素材吗? 经过设计,我决定这样导入新课—— (1)通过问学生“今天是什么日子”,导出“光棍节”;展示材料,向学生介绍有关光棍节的信息以调动学生的兴趣。 (2)向学生介绍“光光”和“明明”这两个光棍节的专用词汇,然后让学生猜“脱光”“失明”“光复”等专用词汇的含义。(上课情形:此时学生的兴味更浓,参与教学的积极性高涨。在学生猜谜和教师解谜的过程中,课堂中更是一片欢声笑语) (3)展示光棍节的各项活动以及网友总结的光棍节必唱神曲,让学生认识到光棍节以及有关光棍节的活动就是文化的体现。 实际操作表明,短短的4分钟时间,就让学生在不经意中感知了文化生活并走进了《文化生活》,可谓自然巧妙、不着痕迹、水到渠成、轻松有效。这一导入方式,既受到了学生的欢迎,也受到了评课专家和教师的好评。 二、 环境体验教学设计 为了让学生有效地建构和掌握知识,教师有必要引领学生对学习内容加以发掘和整合。为了彰显自己的特点,我在发掘其他教师容易忽视的内容方面进行了积极的尝试。 [例1]很多教师在组织“体味文化”这一内容的教学时,对“意识形态性质”与“非意识形态性质”这两个概念的关注和解读不够。我觉得,尽管这不是教学的重点,但却是学生认知上的盲点和难点,有必要让学生对其有一定的了解。 经过设计,我决定这样设计—— (1)通过展示以下材料引出“意识形态”和“非意识形态”两个概念,并进而引导学生思考两者的区别。 2011年10月27日,市教育局团委举办昆山特色价值观小品剧比赛。由学生自编自演,以践行昆山特色价值观为主题,充分展现学生积极进取、乐于奉献、文明健康的时代品质。 宇宙在“大爆炸”中诞生,但会往何处去呢?获得2011年诺贝尔物理学奖的美、澳三位天体物理学家,通过对超新星的观测而给出了答案:宇宙膨胀不断加速,而且逐渐变冷。这个发现,被瑞典皇家科学院称为“震动了宇宙学的基础”。 (2)用简单通俗的语言向学生介绍“意识形态”的含义,并告知学生我国现阶段的主流意识形态是具有中国特色的社会主义意识形态,以中国特色社会主义理论体系为核心,以马克思主义为指导。 (3)组织学生讨论:“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”这句话问题出在哪里?通过讨论使学生明白,混淆意识形态性质和非意识形态性质是会闹笑话的。 (4)给学生留下一个课后思考题:我们所学的学科有这样的区别吗?你觉得他们各自有什么特点? 经过这样处理,这一抽象的内容便以比较具体生动的形象呈现在了学生面前,较好地解决了学生认知上的一个盲点和难点。一位教师在评课时说,没想到意识形态的内容还可以这样教学。另一位评课教师说:我听过两次洪老师的课,都感受到他有一种神奇的本领,能够化难为简、深入浅出。 [例2]《文化生活》与《生活与哲学》存在着紧密的联系。因而在进行教学设计时,我就有意识地贯通这两个模块的知识——让学生用哲学道理解读文化生活、用文化生活印证哲学道理。其意义在于,一方面有助于学生复习哲学知识,并让学生尝到学以致用的甜头;另一方面有助于学生深刻地理解文化现象和文化生活。因而在“体味文化”一课的教学设计中,我自始至终地贯彻了“贯通文化与哲学”这一教学理念,收到了良好的效果,也受到了听课教师的好评。试举例如下: (1)当学生懂得了文化生活无处不在、无时不有又各具特色时,我引导学生总结出其中蕴涵的矛盾的普遍性与特殊性的关系原理。 (2)当学生懂得人是文化创造的主体、文化是人们社会实践的产物时,我引导学生思考相关哲学知识——

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