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仁、义、礼、智、信于肇兴的文化解读 安静的时间可以保护孤独的心，暂时忘记时间和地理的限制。 肇兴,贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县的一个寨子。早在2005年,就被中国国家地理评为“中国最美的乡镇”。或许,对于很多人来说,肇兴是一个比较陌生的地名,不像丽江、凤凰早已经飞入寻常百姓家。但肇兴会让你体会到一种更真实的山里人家的生活状态,真实,静谧,自在。 肇兴侗寨,占地18万平方米,有居民1200余户,6000多人,辖三个行政村:肇兴村、肇兴中寨村、肇兴上寨村,是黎平县最大的侗族聚居村寨,也是全国最大的侗族自然寨,有“千家肇洞”和“侗乡第一寨”之美誉。肇兴侗寨四面环山,寨子建于山中盆地,一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼,鳞次栉比,错落有致,全部用杉木建造,硬山顶覆小青瓦,古朴实用。 “肇”在侗语中是“开始、最先”的意思,可见肇兴是这个地方最先开始有人生存居住的寨子。相传,村民的先祖陆浓暖,从江西迁徙,历尽千辛万苦,最后选择定居在这里。当时的肇兴竹林丛生,荆棘遍野。于是,他在一个名叫“象细”的地方挖了一口井,开荒造田,并居住在井旁。后来,陆浓暖的后裔逐渐发达兴旺,村落也渐渐扩大,后裔们便分迁到纪堂、登杠、洛香等寨去居住。由于肇兴土地肥沃,气候温和,便于生产生活,人们便纷纷从四面八方迁来,后都姓陆。为了区别,便在房族中定出“内姓”。一个内姓的人聚居一寨。渐渐地,便发展成五大房族,分居五个自然片区,当地称之为“团”(分别为仁团、义团、礼团、智团、信团)。 民族商学中的楼楼设计 肇兴地区有一种特有的公共建筑物——鼓楼,这是侗寨风光的一大特色,也是侗寨的标志。肇兴以鼓楼群最为著名,其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有,被誉为“鼓楼之乡”。 在侗族南部方言区,几乎村村寨寨都有鼓楼。寨中五团,共建有鼓楼五座,花桥五座、戏台五座,被称为“花桥群”、“戏楼群”。五座鼓楼分别命名为“仁、义、礼、智、信”,其外观、高低、大小、风格各异,蔚为大观。这些鼓楼始建于清末,“文化大革命”期间,曾一度被拆除。80年代,当地群众自动捐款重建。虽然建筑时间不长,单独看与其他地方鼓楼在造型上也没有什么特别之处,但合在一起,却颇为讲究。据当地人介绍,这是按照一条大船的造型设计的,有船头、船尾、船篷和两个桅杆。船尾为高28.9米(最高)的“信团鼓楼”,船篷为高24.8米的“智团鼓楼”,船的两个桅杆分别为高23.1米的“礼团鼓楼”和高25.8米的“义团鼓楼”,船头为高21.7米(最低)的“仁团鼓楼”。为什么将五座鼓楼设计成一条大船的造型?据说这源于肇兴侗民对当地地形的认识和期盼。肇兴侗民一直将这里的山形地貌看做一条大船,东南山高好像是船之篙竿;东北的山略矮,好像是船之橹板;加之两溪(一条由东向西,一条由南向北),交汇于寨中,经洛香而流入八洛河和都柳江,那么这条“船”好像由西向东溯流扬帆。于是,人们得出结论,此地有远航的气势,缺的或许是“船”上的桅杆和篷帆了。因此,人们在建鼓楼时加之体现。“船尾”的鼓楼建得高,“船头”的鼓楼建得矮,“船中”的鼓楼高过民居,这样,这条“大船”才能昂首前进。这五座鼓楼也因它们的独一无二被人们称为“肇兴鼓楼群”。 鼓楼从外观观赏像一座宝塔,飞阁重檐,气势雄伟。全楼为木结构建筑,用四根大杉木为主柱直达顶层,另立副柱加横竖瓜于其上,向四周伸展,全以木榫穿合。传统为中央悬空一根为雷公柱、四根金柱为主承柱、四周有十二根檐柱的结构方法,象征一年、四季、十二个月,寓意“天长地久”。 鼓楼的平面均为偶数,一般有正方形、六边形、立面均为奇数重檐,少则一层,多达十七层,高度多为二十米左右,逐层收缩,最高顶阁内放置牛皮大鼓。顶部为攒尖、悬山、歇山等形式,顶端置葫芦形塔刹。底部多数系正方形,中央置火塘,塘火终年不断。建筑类型有厅堂式、干栏式、门阙式、楼阁式、密檐式等多种。 侗寨建鼓楼是吉祥的象征,也是兴旺的标志,由全寨人集资修建。鼓楼作用颇多:它不仅是侗寨的标志,也是侗族族姓的标志,还是侗族群众休闲、接待客人、集会议事、年轻人社交的场所。此外,还是传递信息或报警的工具。 关于鼓楼的来源,众说纷纭。一说三国时,诸葛亮南征,曾扎营侗乡,为方便指挥,在营寨中修筑高亭,内置铜鼓,以鼓声传令,遂流传成为鼓楼。另外一种说法更加神奇,传说鼓楼乃外星人留在地球上的遗迹。古代外星人来过侗乡,曾修建火箭和飞碟发射架。鼓楼外形颇似发射火箭的支架,顶层阁楼的剖面恰如飞碟的造型,是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。侗族歌师有歌曰“那天神仙下界送礼钱”,说的正是这个传说。 l说民俗旅游的起步晚,使用肇兴—“人类保存得最古老的歌谣” 侗族是一个历史上没有文字的民族,他们的叙事、传史、抒情都是通过口传心授的方法,许多优秀的文化传统、生活习俗、社交礼仪……就是这样靠着优美的歌声一代一代往下传。“汉人有字