叙事学研究的两个问题叙述学的困惑及其向文化的迈进评赵毅衡《当说者被说的时候比较叙述学导论》.docxVIP

叙事学研究的两个问题叙述学的困惑及其向文化的迈进评赵毅衡《当说者被说的时候比较叙述学导论》 在过去的知识研究中，明代有许多著名的作品，如《名》，但他们忽略了这个知识中最基本的原则。不仅是叙述文章，而且是叙述者本人。不是知识认为的作者创造了叙述者，而是叙述者描述了他自己。在叙述中, 说者先要被说, 然后才能说。叙述所体现的既形式、也是内容, 正如马克?柯里所言:“现在再也不可能将叙事学看成批评的范式, 看成为将不同叙事间的差异简化为一套枯燥无味的结构关系的模式。”“怎样叙事”和“所叙之事”一样, 是叙事中同等重要的两个维度。可见叙述学其实并不是真正的一门一目了然的学问, 它里面还有很多的地方需要完善, 有很多问题还需要我们依靠已经掌握的叙事理论知识进行商榷、纠正。赵毅衡的《当说者被说的时候———比较叙述学导轮》在这方面作了许多开拓性的探讨, 为我们进一步推进叙述学的发展作了很好的表率作用。赵毅衡指出在小说研究中, 不掌握叙述学的基本知识, 往往会使得论文失据, 甚至出现“想当然”的粗疏, 但要弄清楚这门学问, 并不是一朝一夕的事情, 鉴于此, 赵毅衡老师通过本书以讨论的姿态, 带着叙述学中的许多疑问, 带着中西文化互动的虔诚, 将叙述学中许多的问题通过讨论的形式提了出来。 1 叙述的可靠性 赵毅衡老师的《当说者被说的时候———比较叙述学导轮》这本书中的问题意识与创新意识给人印象深刻