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1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习(年统编高中语文必修下册
1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习
一、文言文阅读
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
1.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()
A.以吾一日长乎尔为国以礼
B.子路率尔而对曰舍瑟而作
C.夫三子者之言何如异乎三子者之撰
D.方六七十,如五六十如其礼乐
2.下列句子中加点的活用,归类正确的一项是()
①端章甫,愿为小相焉②赤也为之小③可使足民
④鼓瑟希,铿尔⑤可使有勇,且知方也⑥孰能为之大
⑦浴乎沂,风乎舞雩
A.①②③⑤/④⑥/⑦B.①④⑦/②⑤⑥/③
C.①②④⑤/③⑦/⑥D.①②④/③⑥/⑤⑦
3.下列各句中,与例句的句式类型不同的一项是()
例句:以吾一日长乎尔
A.不吾知也B.摄乎大国之间
C.异乎三子者之撰D.为国以礼
4.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()
A.千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国,在春秋后期是中等国家。乘,古时一车四马为一乘。春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人,称一乘。
B.宗庙之事,指诸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是大事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。
C.会同,古代诸侯朝见天子的通称。会,诸侯一起朝见天子。同,诸侯不在规定时间朝见天子。
D.冠者,成年人。古时男子20岁行冠礼,就是成人了。童子,少年,未成年的男子。
5.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)居则曰:“不吾知也。”如或知尔,则何以哉?
(2)方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
6.下列句子中加点词的解释,不正确的是()
A.居则曰平时
B.夫子哂之笑
C.如或知尔有时
D.鼓瑟希稀疏
7.下列句子中与“不吾知也”句式相同的是()
A.异乎三子者之撰B.何伤乎亦各言其志也
C.夫子何哂由也D.毋吾以也
8.下列句子中加点词的意义和用法判断正确的是()
(1)求也为之,比及三年(2)为国以礼,其言不让
(3)子路率尔而对曰(4)舍瑟而作
A.(1)(2)相同,(3)(4)相同B.(1)(2)不同,(3)(4)不同
C.(1)(2)不同,(3)(4)相同D.(1)(2)相同,(3)(4)不同
9.
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