从期待视野的角度看徐克电影《智取威虎山》对小说《林海雪原》的改编.docVIP

从期待视野的角度看徐克电影《智取威虎山》对小说《林海雪原》的改编

摘要：期待视野是接受美学中的重要理论，对研究由文学改编而成的电影具有重要意义。本文将从期待视野的理论及其与电影的关系着手分析电影《智取威虎山》对小说《林海雪原》的改编。影片通过对英雄传奇的再现和个人特色、流行元素的植入唤起了观众的期待视野。在嵌套式和个人化的叙事模式中，影片对革命战争中个体的发掘和沟通历史与现实的尝试造成了审美距离和视野的变化。尽管影片在实现历史与现实的对话方面未必是成功的，但仍不失为是一种有益的尝试。

关键词：期待视野《智取威虎山》《林海雪原》改编

一、接受美学中的期待视野理论

接受美学理论兴起于二十世纪六七十年代，现象学和解释学是其主要的理论渊源，这一概念由德国学者姚斯提出，并将其运用于文学史的研究中，强调读者在文学活動中的主体性。其中，期待视野理论是姚斯接受美学思想的一个重要方面，他指出：“一部文学作品，即便它以崭新的面目出现，也不可能在信息真空中以绝对新的姿态展示自身。但它却可以通过预告，公开或隐蔽的暗示，预先为读者提示一种特殊的接受。”期待视野并非是一成不变的，“假如人们把既定期待视野与新作品出现之间的不一致性描绘为审美距离，那么新作品的接受就可以通过对熟悉经验的否定或把新经验提高到意识层次，造成‘视野的变化”。姚斯认为，这种审美距离决定了艺术作品的特性。

二、《智取威虎山》对观众期待视野的唤起

电影《智取威虎山》在情节上大体忠实于原著，迎合了中老年观众集体记忆。此外，为了吸引作为电影消费主力军的年轻群体，电影也加入了许多流行元素，给老故事穿上时尚的外衣。可见，年长观众与年轻观众都是该电影所设定的目标人群。电影从以下两个方面唤起了观众的期待视野。

（一）英雄传奇的再度演绎

作为革命通俗小说的《林海雪原》带有很强的浪漫主义精神和传奇色彩，小说借鉴了传统小说的结构，情节曲折离奇，广受欢迎，成为一代人的集体记忆。值得一提的是，原著小说是以少剑波为主人公的，这一年轻英俊、智勇双全的人物在小说出版以后却受到众多读者的批评，主要是因为他表现的“个人英雄主义”与当时的文艺观念不相符，后来的改编作品多以杨子荣为主人公，以智取威虎山为核心情节。抛开当时的革命话语，杨子荣自身的经历也更具传奇性，也是其受到读者以及改编者的青睐的一个原因。另外，《林海雪原》中曲折、惊险，充满巧合与意外的情节，富有魅力的英雄人物与商业电影的内涵具有一致性，在当代仍可以广受欢迎。

与其他版本相似，电影《智取威虎山》同样把杨子荣作为主人公，又将以少剑波为首的小分队作为群像加以刻画，采用了双线叙事的模式，原著中的经典情节如打虎上山、舌战栾平、奇袭鹰嘴峰等都得到了保留，且更为集中，满足了观众对传奇故事的期待。在思维模式仍延续了原著小说的“两军对垒”模式，内容上，解放军与土匪的搏斗贯穿始终，影片还通过对镜头和灯光的使用对双方加以区分，解放军正面镜头较多且明亮，土匪的巢穴则灯光相对昏暗。从视觉上强化了解放军与土匪的对立关系，虽然有简单化的弊端，但颇具革命战争小说善恶分明的单纯、明朗的特征。

（二）个人特色与流行元素的植入

在原著情节的基础上，影片强化了战斗场面。总体上采取武侠电影中常用快速剪辑与慢镜头相结合的模式，子弹时间的运用强化了视觉效果，带来新奇的观影体验，营造出紧张和压迫的感觉。雪原上激烈的枪战、爆破镜头带来了冰与火的碰撞，营造出强烈的视觉奇观。解放军设置的陷阱电影、土匪脚踏滑雪板在村庄中腾跃以及令人猝不及防的冷兵器使战斗场景颇具创意，增加了观赏性和娱乐性。在营造紧张、刺激的战争场面和情节的同时，电影中还融入了一些幽默、搞笑的元素，以达到节奏上的张弛有度，主要体现在对土匪的塑造上。在小说和电影中，土匪都具有“丑”的特征，但两者的“丑”是有区别的。在小说中，描写土匪的丑主要是为了突出他们的猥琐、凶恶。电影中的土匪更像是舞台上的丑角，他们身着奇装异服，性格各异，表演上略带夸张，时不时地带来一些喜剧效果。

三、审美距离的产生和期待视野的变化

对经典作品的改编或翻拍，人们不仅关注其对原著的重视程度，也注重其现实意义。由于前文本的存在，改编者自身也是接受者，在理解文本的基础上必然带有自己的视野，这也是改编的意义和魅力所在。徐克的改编作品中，大多融入了个性化的思考，在原有素材的基础上，构造出全新的视野。

（一）革命战争中个体的浮现

群众是小说《林海雪原》中一支重要的力量，他们是被启蒙和拯救的对象，也是党和军队所依靠的力量，他们对解放军的态度都遵循着敌视—认同—互助这一模式，政治觉悟不断提高。电影中极少有关于党的政策的宣传，也没有军民鱼水情的渲染，而是塑造了青莲和栓子这两个人物，强调对个体的拯救。这与人们熟悉的革命历史题材的文艺作品有所区别。青莲和栓子也不同于以往的被拯救者，尽管他们的苦难