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杨广与张丽华之死

张丽华（如图）为南朝陈后主陈叔宝贵妃。史载她发长七尺，光可鉴人，才思敏捷，记忆力超群，可谓色才双绝，深得后主喜爱。隋开皇九年（589年），隋军破建康城后，张丽华被杀。关于张丽华之死，有记载说，隋平陈后，晋王杨广欲纳张丽华。行军元帅长史高颎曰：“武王灭殷，戮妲己。今平陈国，不宜取丽华”[1]，乃命斩之。杨广甚是不悦。《资治通鉴》对此事经过的描述更为详尽：攻下建康后，高颎先入。晋王杨广派任自己记室的高颎之子高德弘飞驰至颎处，“令留张丽华”。高颎曰：“昔太公蒙面以斩妲己，今岂可留丽华”，于是斩张丽华于清溪。德弘回去汇报此事，杨广变色曰：“我必有以报高公矣！”[2]也由此开始记恨高颎。

依上所言，杨广知道高颎可能会在自己入城之前处决一些陈朝官僚及后宫嫔妃，所以特意遣使告知高颎“留张丽华”。事实上，当时高颎虽然独揽兵权，但杨广为行军元帅，拥有决策之权。按理高颎在俘获陈后主及张丽华等人后，并不会私自对他们进行处决。且高颎在开皇九年（589年）正月甲申入建康，只隔了一天，丙戌日杨广便入建康，“五佞”就是在杨广入城后主持处决的。此时高颎即使不同意杨广纳张丽华，也必会经过一个劝谏的过程再做处理。且《隋书》和《资治通鉴》单单记载了高颎杀丽华一人，并不见处斩其他人，其真实性不免令人怀疑。

据《隋书》载：杨广母独孤后“性忌妾媵”。皇太子杨勇被废，就与他“内多嬖幸”密切相关。杨广长期生活在父母身边，不可能不知道其喜好。又史载杨广善于“矫情饰行，以钓虚名”，他“后庭有子，皆不育之，示无私宠，取媚于后”[3]。若此时他纳张丽华，必会引得独孤后大怒，故而在此次战役中，渴望获得功名的杨广应不会轻易犯独孤后之忌讳。再观杨广入城后的举动，“使高颎与元帅府记室裴矩收图籍，封府库，资财一无所取”，天下皆“称广以为贤”。[4]这与他要求留丽华并记恨高颎的说法明显不一。

翻阅史书，成书于贞观十年（636年）的《陈书》中，就出现了与《隋书》《资治通鉴》不同的记载，曰：“晋王广命斩贵妃，榜于青溪中桥”[5]，明确指出斩张丽华乃杨广所为。与此相似的记载还见于唐高宗显庆四年（659年）成书的《南史》，曰：“晋王广命斩之（贵妃）于清溪中桥”[6]。按《陈书》作者姚思廉之父姚察当时正在陈朝为官，对隋灭陈之事了解应比较清楚。《南史》作者李延寿继承了其父李大师的草稿旧本。李大师与魏为同时代人，他们都经历了隋朝的强盛与速亡。而李延寿、姚思廉与魏等同在贞观史馆参修史书，所接触史料的机会是一样的，并且李延寿还参与了《隋书》的修撰工作。但关于张丽华之死的记载如此相悖，颇为令人疑惑。我们还注意到，成书于唐高宗显庆元年（656年）的《隋书·五代史志》部分，对张丽华之死的记载为：“隋师执张贵妃而戮之”[7]，并未指出张贵妃死于何人之手，说明了对高颎杀张丽华之说的不确定性。到成书于唐肃宗之后的《建康实录》，又恢复到《陈书》《南史》的记录，曰：“隋晋王广入据台城，送后主于东宫，命斩张贵妃于清溪桥”，“（张贵妃）为晋王广斩于清溪”[8]，两次明确记载张丽华为杨广所杀，这应是许嵩仔细审核史料后作出的抉择。

《隋书》的编撰，贯穿了以史为鉴的指导思想，惟有将炀帝刻画得恶贯满盈，才可能起到此种目的，也才能证明唐代隋的合法性。而唐太宗对高颎情有独钟，曰：“朕比见隋代遗老，咸称高颎善为相者，遂观其本传，可谓公平正直，尤识治体，隋之安危，系其存没”[9]，给予了高颎至高无上的评价。故而上述高颎杀张丽华，杨广由是记恨之说法，极有可能是贞观君臣为了丑化隋炀帝而故意为之。

注释：

[1]魏徵等.隋书·高颎列传[M].北京：中华书局，1973：1181.

[2][4]司马光.资治通鉴[M].北京：中华书局，1956：5510，5510.

[3]魏徵等.隋书·炀帝纪下[M].北京：中华书局，1973：94.

[5]姚思廉.陈书·后主张贵妃传[M].北京：中华书局，1972：131.

[6]李延寿.南史·后主张贵妃传[M].北京：中华书局，1975：348.

[7]魏徵等.隋书·五行志下[M].北京：中华书局，1973：657.

[8]许嵩.建康实录·后主长城公叔宝传[M].北京：中华书局，1986：808，809.

[9]吴兢.贞观政要·公平第十六[M].上海：上海古籍出版社，1978：165.