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玄幻小说中的时代伦理嬗变
口高翔
作为当代最具流行度的网络类取代了财富崇拜,成为美国生活的
型文学,玄幻小说体现出典型的时基本欲望。”¨1与丹尼尔·贝尔看到的
代文化症候。它不仅以网络文学特早期消费社会对于欲望的直接体验
有的“爽文取向”,显现了与消费主不同,在从列斐伏尔走向鲍德里亚
义时代个体精神的关联;且其书写的后现代转向中,思想家们看到了
社
模式显现出了对当代社会的某种象消费物的符号机制。鲍德里亚强调会
征性表述,从而成为透析时代精神对于个体身份的差异性表征是符号关
注
的典型文化材料。消费的深刻动力,尽管如此,鲍德
里亚看到,身体依然作为最美的消25
一、欲望书写:消费主义的弥合机制费品而呈现:“在消费的全套装备
中,有一种比其他一切都更美丽、
在西方思想家对于消费社会的更珍贵、更光彩夺目的物品——它
分析中,“欲望”的建构被视为消费比负载了全部内涵的汽车还要负载
社会的核心要素:只有个人本身充了更沉重的内涵。这便是身体
满了对于消费物永无餍足的渴望,(CORPS)”。口1而在更具社会学气质
消费社会才能充满了永不枯竭的动的齐格蒙特·鲍曼看来,当代消费主
力,而在所有的欲望当中,肉身欲义已经将相对固定的需要转化为符
望又居于核心的地位。丹尼尔·贝尔合当代文化语境的流动多变的欲望:
敏锐体察到了20世纪初期美国消费“据说,消费者行为的精髓,不再是
文化的兴起,他看到了彼时的美国一组可测量的具有明显特征的需要,
充斥着“关心戏耍、娱乐、炫耀和而是欲望这一比需要短暂多变、难
快感”的享乐主义文化,而在这其以捉摸、变幻莫测得多,而且重要
中性欲又是最为核心的:“在20世的是比需要更无所指的实体,一个
纪50年代和60年代,性欲高潮崇拜不需要其他证明和理由的自我遗忘、
自我驱动的动机。”¨1比之鲍德里亚摆脱那个窥视的男权视野,从而使
所强调的作为消费对象的身体,鲍得女性的自我书写本身也带有了消
曼建构了一个随时准备进行体验和感费主义时代的文化暧昧。
官满足的作为主体的身体,而这种流整体来看,20世纪90年代以来
动多变的、充满主动性的身体自然的纯文学写作中,对于身体和欲望
引发了身体和性爱伦理的深刻变化。的表达占据了极其显著的地位,故
在中国语境中,与消费主义这而孟繁华老师总结说:“进入90年
代之后,当大众文化中的色情、暴
一特质相对应,从20世纪90年代以
来,伴随着市场化进程的加剧和消力叙事逐渐转向历史和民间奇观之
费主义精神的逐渐浸染,对于后,而恰恰在‘严肃文学’或‘高
性——欲望的表达和呈现逐渐成为雅文学’中,大众文化的主要能指
文学书写中的一大主题,构成了一得到了空前的使用。”H1在这里,纯
个典型的“欲望书写”的文学脉络。文学对于身体与欲望的表现是作为
贾平凹别具一格的“作家删节版”一种伦理探索而出现的,尽管这种
《废都》,昭示着知识分子的在精神对于身体和欲望的表现被大众消费
沦落的消费主义语境中建构着“欲和猎奇的目光所审视,但始终保持
26望”这一若隐若现的中心能指。而了自身在价值上的严肃性。从历史
在日常生
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