敦煌本《搜神记》部分副词考察.docVIP

敦煌本《搜神记》部分副词考察

摘要：敦煌本出自敦煌石室，未经后人改动，语料价值很高。但是目前学界对于敦煌本的研究还很不够，尤其是从语言学角度，成果鲜见。文章考察敦煌本《搜神记》的一部分副词情况，通过与中古以及近代汉语的某些副词进行比较，以期找到作品中的一些语法规律和语言特色，从而对作品的年代和语料有一些实在的把握。

关键词：敦煌本；《搜神记》；副词考察；语言学

题名为《搜神记》的小说，目前可以见到多种版本，但以3种版本最为有名，即二十卷本、八卷本(或称《稗海》本)和敦煌本(或称句道兴本，仅有1卷)。其中，敦煌本《搜神记》①题名为“句道兴本《搜神记》一卷”，较完全的本子为日本人中村不折收藏，罗振玉先生《敦煌零拾》最早刊布。王庆菽先生以中村不折收藏卷子的影印本为底本，又比勘巴黎、伦敦残卷，整理出一个较为完备的本子收于《敦煌变文集》中。由于文本所用语言通俗易懂，接近当时口语，以至于历来都被作为变文的语料而出现，加之作者句道兴其人未见有史料记载，因此，对于敦煌本《搜神记》的语言年代、语料定位都是十分模糊的。本文拟从副词切入，对敦煌本《搜神记》中出现频率较高的副词语法特征做一考察和整理，看看此时期副词发展的情况，希望能为研究者提供一些实在的语料参考，也为敦煌本《搜神记》的写作年代提供合适的定位。

这里首先要理解何谓副词？参考诸多的语法著作，学界目前比较统一的结论是：所谓副词，一般是指在句子中表示行为或状态特征的词，用于修饰动词、形容词、其他副词或全句，表示时间、地点、程度、方式等概念。副词内涵十分丰富，限于篇幅，本文主要对时间副词、程度副词、范围副词和语气副词进行穷尽性分析。

一、时间副词

1、更

敦煌本《搜神记》中时间副词“更”(有的论著将其归属于情状副词)很常见，大多用于“表示动作行为或情况反复进行或出现，相当于‘又’‘再’，既可用于未实现的，还可用于已实现的。在句法结构中一般修饰动词性谓语，有时也可修饰形容词性谓语。”[1]

用来修饰动词或者动词性短语，相当于“再、又、复”。例如：

(1)汝身长娇能非轻，不可绝其后嗣，汝更勿言。(敦煌本3②)

(2)榆附死后，更有良医。(敦煌本4)

(3)后更至三年，宣王遂出城田猎……(敦煌本18)

(4)玄石再三求乞取尝，狄自取一盏与尝，饮尽。玄石更索……(敦煌本19)

(5)鬼使曰：“……”。鬼使更奏曰：“如信之徒，天下何限，今若放之，恐获例者众。”(敦煌本21)

尤其是最后两例，从上下文语义看更加明显，第(4)例是说玄石喝完了一盏，“又”索要；第(5)例前面鬼使已经说了一段话，紧接着“又”说一段。

2、始

《汉语大字典》(缩)[2](P438)关于“始”作为副词的部分用法是这样解释的：

(1)刚刚；正。

张相《诗词曲语辞汇释》卷二：“始，犹正也。”《孟子·公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。”南朝梁江淹《杂体三十首·左记室思咏史》：“终军方始达，贾谊位方尊。”

(2)只；仅。

唐李白《梁园吟》：“天长水阔厌远涉，访古始及平台间。”唐李商隐《赠孙绮新及弟》：“陆机始拟誇《文赋》，不觉云间有士龙。”

(3)方才；然后。

《左传·襄公二十五年》：“晋程郑卒，子产始知然明。”唐白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”《镜花缘》第十三回：“母亲良氏，素有阴虚之症，服药即吐，惟以海参煮食，始能稍安。”

敦煌本《搜神记》中，时间副词“始”共出现25例26次，其中大多表示“方才；然后”，有16例，例如：

(1)抱嵩置墓东八十步，然始霹雳冢开，(敦煌本2)

(2)回到家，见管辂。始语颜子曰：“北边坐人是北斗，南边坐人是南斗……”(敦煌本6)

(3)于后刘泉拜元皓为京州刺史，子京为秦州刺史，二人始相分别，各赴所任。(敦煌本14)

(4)信方始得说委曲，始知是儿，遂抱悲哭。(敦煌本21)

(5)其时妻面上疮出，状如火烧，疼痛非常，后乃求哀伏首，始得差也。(敦煌本26)

表示“只；仅”的有8例，而且这8例都有一个共同点，就是均用于年龄之前，表示“仅……岁”，例如：

(1)年始八岁，母患卧在床，忽思堇菜而食之。(敦煌本2)

(2)见一年少始可十八九矣，在道南刈麦……(敦煌本6)

(3)其田章年始五岁，乃於家啼哭，唤歌歌嬢嬢，乃于野田悲哭不休。(敦煌本23)

(4)年始十五，心爱孝顺。(敦煌本24)

(5)臣有一子，年始两岁。(敦煌本25)

表“刚刚，正”义的只检得1例：

狄具言曰：“本共君饮酒之时，计应始醒，但往发冢破棺，看之的不死尔。”(敦煌本19)

讲的是刘义狄算好了千日之后刘玄石正好酒醒。

3、还

作为时间副词的“还”在敦煌本《搜神记》中出现11例，这11例大致可分为两种用法：一种表示动作状态持续不变，相当于“仍然”，例如：

(1)忽出门看，遂见元皓来至子京前，还似