由对立走向友善—《搜神记》与《聊斋志异》《阅微草堂笔记》中人怪关系.docVIP

由对立走向友善—《搜神记》与《聊斋志异》《阅微草堂笔记》中人怪关系

中国是一个笃信神仙鬼怪的国度。千百年来，神仙让人企慕，鬼怪令人厌恶，然而人们常常是求仙不得，又摆脱不了鬼怪的纠缠。可以说，国人同鬼怪打交道的时候，远比见神仙的机会多。自六朝士人始撰志怪小说直到清代文人写作笔记，悠悠千余年，人与鬼怪演绎了多少恩恩怨怨、悲欢离合。如果仔细探究以《搜神记》为代表的六朝志怪小说和以《聊斋志异》《阅微草堂笔记》为代表的清代笔记小说中的人怪关系，则会发现前者反映的多是一种赤裸裸的对立关系，而后者则表现出一种亲密友善的情谊。导致这种人怪关系由对立走向友善的原因，可以归之于佛教的影响。而且，由对立走向友善的趋势，也反映了社会思潮由“尚力”到“崇德”的社会心理变化。

按照社会心理学的说法，人与人建立亲密关系的过程是一个相互了解、相互信任的过程。如果双方既不熟悉又缺乏了解，则关系就会疏远，甚至对立，反之，其关系就亲密得多。人与鬼怪的关系同样如此。唐前的人“阴阳殊途”、“幽明道隔”的观念十分盛行，人们对鬼怪世界充满了神秘感和恐惧感。由此，人与鬼怪自然走上了对立的道路。

六朝志怪小说中的人怪之间往往表现出一种你死我活的生死对立。人们认为鬼怪都是害人精，一旦出现，总有灾难伴随，大至江山易主、天下大乱，小到家破人亡、疾病缠身。如《搜神记》卷八的《荧火星》，自称荧火星的怪异小儿出现，导致蜀亡、魏废、吴平而天下归晋；又如卷十七《釜中白头公》，白头公公出现于釜中，便会有灭门之灾。

当然，更多的则是鬼怪无端地作怪害人。如卷十八《吴兴老狸》，一只老狐狸作怪，害得儿子误杀生父。真相大白后，“一儿遂自杀，一儿忿懊，亦死”。卷十六的《秦巨伯》与此类似，写秦巨伯为鬼魅所扰，误杀其孙。而《汝阳鬼魅》中的汝阳鬼魅更是害人无数。其他诸如刀劳鬼、鬼弹、树怪、狗怪、蛇怪、鼠怪、鸡怪、狐狸之类，都对人类充满敌意，无时无刻不蓄意危害人间。然而，人类不是被动地任鬼怪宰割，他们感受到了生存的威胁，也视鬼怪为不共戴天的敌人，遇之则毫不留情地置之死地而后快。

卷十八《汤应》中的汤应，勇杀老猿怪和老狸怪，鬼魅“自是遂绝”。《张茂先》记张华与化为书生的老狐辩谈，初时还“雅重之”，一旦知其为妖，并不“英雄爱英雄”，而是毫不犹豫地“烹之”，并且洋洋自得地夸耀“此二物不值我，千年不可复得”，言外之意他做了一件千古流芳的大好事。不仅张华对鬼怪绝不手软，就连一向谈“仁”讲“礼”的孔老夫子，也在《五酉》中杀气腾腾地叫嚷：“夫六畜之物，及龟、蛇、鱼、鳖、草木之属，久者神皆凭依，能为妖怪……物老则为怪，杀之则已，夫何患焉。”而宋大贤、安阳亭书生、李寄等人更是对妖魅大开杀戒。人怪之间的冲突达到了白热化的程度。

鬼怪害人，人杀鬼怪，人怪之间充斥着一股浓烈的血腥味，渲染着一种赤裸裸的暴力倾向。这种争斗，让人与鬼怪谁也占不了便宜，常常落个两败俱伤。

如《搜神记》卷十五的《栾书冢》，记汉广川王发栾书冢，戟伤一白狐的左足，结果自己也在梦中被白狐弄伤左脚，“至死不差”。卷二十《华亭大蛇》，写士人陈甲杀了一条大蛇，三年之后竟被蛇怪之魂索命而亡。冤冤相报何时了，人怪之间已势不两立。而且，人怪的生死对立也浸染于情爱故事中。有人说，爱情的力量是巨大的，但在六朝志怪小说中，它终究未能战胜人怪对立的现实。

即便是《紫玉》中的韩重，也有“死生异路，惧有尤愆”的胆怯。怀着一种恐惧感，人一旦知晓对方为鬼怪之物时，马上撕下脉脉温情的面具，更不会怜香惜玉，而表现出“无情方是伟丈夫”的冷酷。如卷十六的《钟繇》：

“颍川钟繇，字元常，尝数月不朝会，意性异常。或问其故，云：‘常有好妇来，美丽非凡。问者曰：‘必是鬼物，可杀之。妇人后往，不即前，止户外。繇问：‘何以？曰：‘公有相杀意。繇曰：‘无此。勤勤呼之，乃入。繇意恨，有不忍之，然犹斫之，伤髀。妇人即出，以新棉拭，血竟路……”

本是一段缠绵悱恻的爱情，却在刀光剑影中断送。钟繇虽有不忍之心，但一想到对方是鬼物，“犹斫之”。我们不能责怪他的无情，因为在那个时代，人与鬼怪总是对立的。在卷十九的《苍獭》和《鼍妇》中，女性精怪主动追求男子，但终因露出妖怪的本相而断送了一段情愫。可见，在《搜神记》中，由于“阴阳殊途”观念作祟，人怪之间几乎没有圆满结合、长相厮守的结局。《搜神后记》中有一则《素衣女子》故事，指出了症结所在：“钱塘人姓杜，船行，时大雪日暮，有女子素衣来岸上。杜曰：‘何不入船？遂相调戏。杜船载之。后成白鹭，飞去。杜恶之，便病死。”鬼怪俱为异物，与之发生情爱，总让人产生厌恶、恐惧的感觉。这种心理的存在，使人怪的结合有了心理障碍，他们的情爱也就始终无法达到生死不渝的地步。《搜神记》是六朝志怪小说的代表作，通过它，分明可见六朝志怪小说中人与鬼怪之间赤裸裸的生死对立关系。

降至清代，人与鬼怪之间虽时有冲突与争斗，但