统编版 高中语文 必修下册 第五单元《与妻书》公开课教学设计.docxVIP

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  • 2024-01-09 发布于浙江
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统编版 高中语文 必修下册 第五单元《与妻书》公开课教学设计.docx

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《与妻书》公开课

【教材分析】

《与妻书》是一篇感情真挚,说理深刻,感人至深的抒情散文。表达了林觉民对妻子陈意映深深的爱意和强烈的爱国之情。他把家庭、国家和人民联系在一起;把对妻子、孩子的爱和对整个国家、人民的爱融合在一起,真正做到了大爱无疆、心系天下。

【教学目标】

1、品味文章的语言魅力,揣摩字里行间蕴含的真挚感情。

2、理解作者由对妻子的爱上升到对民族国家的大爱,两种爱如何统一。

3、学习革命前辈牺牲一己,“为天下谋永福”的光辉思想和高尚情操。

【教学过程】

活动情境:

“见字如面”是一个很美的词,我不能与你相见,但在用心写下的书信里集合了我对你所有的想念、嘱托、真情与温柔。

《见字如面》发起了全民征信活动,有上万人推荐了同一封信——林觉民的《与妻书》。现开展以声传情、以情抉择、以文致敬、读革命家书等活动,特邀我们班同学参与。

活动一:以声传情,再现画面

世间安得两全法,不负人民不负卿。在林觉民的家书中,他将自己内心最深的情感都倾诉于此。这份情书让你感触最深的是什么?

《见字如面》拟选出最动情的朗读片段,诚邀同学们找出文中最打动你的一段文字,深情朗诵并描摹感人的画面。

示例1:在《与妻书》中,我读到了一幅忍悲泪珠图。

“泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。”

品读:一“恐汝”两“谓吾”,表现出作者自我情感的克制,为的是安慰挚爱之妻,使其明己之志。觉民在挥毫作书之际,想到爱妻看到此书时的心情,悲从心中涌起,一时奔涌落泪,强忍着悲痛向爱妻倾诉衷情。既包含作者对妻子的绵绵情意,也饱含着作者百死不辞的救国决心。

示例2:在《与妻书》中,我读到了一幅月下互诉图。

“适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。”

品读:“何事不语?何情不诉?”以整齐的简短问句回忆往事,似与妻子当面谈心。“空余泪痕”足见诀别之痛,此刻只能在泪眼婆娑里,遥望那曾经的美好回忆,品味那依依两情。

示例3:在《与妻书》中,我读到了一幅“一恸”不舍图。

“巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎?一恸。”

品读:一个平日不信有鬼的革命者,竟希望真有鬼,好与妻子以灵相依,以哭相和;黄泉尘世,互慰相思与寂寥。“巾短情长”难以言尽的巨大痛苦,只能以“一恸”作结。

活动二:以情抉择,争当荐信人

“巾短情长”,一方巾帕出现了很多重复的字眼,如“爱”“悲”“家”“国”“天下”……《见字如面》拟选出最佳荐信人,请荐信人围绕这些词,结合相关语句,深入理解志士的抉择。

“爱”与“悲”

直接写爱:

吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。

吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。

吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。

以死写爱:

吾诚愿与汝相守以死。

爱别离:

“吾今以此书与汝永别矣!”

“吾今与汝无言矣。”

“吾今不能见汝矣!”

思考:每一句各是在什么情况下说的?引出了什么内容,或承接了什么内容?

七次“悲”:

故遂忍悲为汝言之。

汝其勿悲!

吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲。

与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。

且以汝之有身也,更恐不胜悲……

当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。

汝不必以无侣悲。

思考:这七次“悲”有何不同?

凡是表达“吾”的感情,都是直言悲恸,但凡是写到“汝”,都是劝不要悲。

“家”与“国”、“天下”

五次“家”

称心快意,几家能彀?

吾之逃家复归也

前十余日回家

吾家后日当甚贫

家中诸母皆通文

五次“国”

吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。

吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。

汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!

吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!

五次“天下”

天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计。

吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属。

助天下人爱其所爱。

以天下为念。

为天下人谋永福也。

作者是如何对妻子说“天下”的?

林觉民写天下人的悲惨遭遇,表达了对国家、对百姓的担忧。接着,表明“常愿天下有情人都成眷属”的祝福,进而以“助天下人爱其所爱”和“以天下为念”的决心,最后是“谋永福”的目标。志向宏阔高远,又自然的把“我们”融入其中。

①司马青衫,吾不能学太上之忘情也。

②钟情如我辈者,能忍之乎?

③卒不忍独善其身。

他为何觉得这一切与自己有关??

林觉民烈士是一个有小情,但更有大爱的怀着一颗灼灼赤子之心的人,唯有这样的赤子之心,才会“不能”,才会“不忍”。

讨论:林觉民的牺牲,是一个人的大爱吗?

明确:不,这是一群人的大爱。像同时期的林尹民、林文、陈与燊(shēn)、刘元栋等等,他们都舍

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