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夜色是令人失望的清明——评小说《红与黑》

一、《红与黑》是社会各阶层较量的角斗场

《红与黑》是一部情节紧凑、结构严密的巨著。在原著中，司汤达以巨大的艺术力量刻画了各个社会阶层的人物形象：狡猾毒辣，阴谋酝酿反人民的罪恶计划的贵族（木尔侯爵）；勾结反动统治势力，争权夺利，奴役人民的僧侣（福力列代理主教、马士农教士和加斯答列副院长）；贵族猎取封号的恶棍和利欲熏心、卑鄙庸俗的市侩（德圭列诺、德瑞那市长等）；纯洁、善良、正直、忠于友谊的青年商人（福格）。通过对这一系列人物形象鲜明而深刻的描绘，以及他们和环境之间的错综复杂的关系的分析，生动地反映了十九世纪初期欧洲的社会面貌。

在《红与黑》中，作者以政治为经，爱情为纬，用一纸简单的刑事案件资料展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。使我们看到，在生硬的历史书上无法感受的那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况；从中了解到，现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辩证法”；这与以往从《高老头》、《欧也妮·葛朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”的经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员、不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，还有对当今社会更实际的意义。

写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，她们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情”。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。

因此，综观整个故事，我们可以看到《红与黑》是社会各阶层较量的角斗场，其反映出了社会各阶层争斗的各种现象以及人与人之间错综复杂的关系，从中我们更体会到了十九世纪初期在当时的社会制度和不同的社会阶层中，欧洲社会各个社会人物的不同表现和追求。有些人追求富贵，有些人追求权势，有些人追求爱情，有些人追求安逸。也只有像司汤达这样的大师才能写出这样的传世之作，使我们更加清醒地了解了当时欧洲的社会状况和社会现象，更深刻地反映了当时欧洲社会的政治、经济、文化等方面的情况。

二、《红与黑》从小人物的命运折射出大社会

于连·索雷尔的命运时时刻刻牵动着读者。综观他极其短暂却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——一个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等。各有各的看法，但又都在情理之中。而我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

就于连而言，他在努力追求幸福，追求进入上流社会。虽然他出身低微，却有幸接受了良好的教育，又有着杰出超人的智慧，以至于他日后能在所谓的上流社会中混迹。怎样才叫幸福，如何得到幸福，是人们一直追求的目标，也同样困惑着小说的主人公于连。在于连看来，幸福并没有具体的标准，只是埋在他的心里，他一个接一个的行动步骤在不断地进行着。他为第一次摆脱了父兄的虐待而备感幸福，也为德·雷纳尔夫人面前履行“某种责任”而幸福，为目中无人的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福。他渴望幸福，渴望出人头地，他甚至想宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他挖空心思不断想出各种计谋，使出各种虚伪手段，把他超人的智慧运用得淋漓尽致。但他毕竟骨子里是个好苗子，所以在得到幸福的时候，他又感到内疚，陷