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唐代女子内衣浅析

【摘要】唐代服饰可以说是空前繁荣,是古今中外服饰文化的大交流与大融合,显示出开放性的引进和吸收,无所顾忌的改革与创新。唐代内衣受其外衣形制影响,内衣款式开放,追求时尚,内衣图案上由简单趋于复杂,内衣色彩上由简朴趋于奢华,色彩丰富而艳丽。本文从它风格的形成,现代价值来对唐代女子内衣做简单分析。

【关键词】唐代女子内衣;风格;现代价值

唐朝的发展是中国封建社会发展的鼎盛时期,它是中国古代文化史上最为灿烂夺目的篇章。那时它国泰民安,经济比较发达,文化事业繁荣,封建文化已经达到高峰。唐代有三百年的历史,服饰经过长期的承袭、演变、发展,成为中国服装发展上一个非常重要的代表。唐代服装上承历代冠服制度,下启后世衣冠之径道兼容并蓄,广采博收,大放异彩。同时,唐朝服装与亚洲各个国家服饰的交流融合为人类服装交流发展作出了巨大的贡献。唐朝服装无论官服或民服,男装和女装,都表现出积极开放的思想、勇于开拓的精神,充分表现了鲜明的时代特征和强烈的民族特色。所以,受其外衣形制的影响,唐代的内衣也发生了巨大的影响。这时的着装也是中华文明开放的着装制度的先祖,对中国现代的内衣设计产生了重大的影响。

一、唐代女子内衣风格的成因

大唐女子日常生活服饰多为衫、袄、裙,上身多见是着襦、袄、衫,而下身束裙子。红色裙子在当时最流行,其次是紫、黄、绿色。而襦(襦:音rú)到了唐代,由原来的大襟,多采用对襟,变为衣襟敞开,不用纽扣,下面扎束于裙内,为了配合外衣的穿着,唐内衣也随之改变甚大。唐以前内衣肩部都缀有带子,唐朝女子“以胖为美”,即丰满,这也就决定了美丽的女子不能像前人一样穿吊带的“心衣”,于是,无带内衣出现了。唐代浪漫奔放的文化使得内衣的样式发生了很大的转变,在我国历史上首次出现了不系带的内衣,称为“诃子”。这也是由唐代外衣的形制特点所决定的:半露胸式裙装是唐代女子喜欢穿的,她们将裙子高高束在胸际,然后在胸底围部位系一阔带,两肩、颈、上胸及后背没有带子且袒露,穿时由后向前,用一排扣子把胸前系合,或用其他带子也可以,外披一件透明罗纱,内衣若隐若现。所以唐代内衣的面料非常考究,多为织锦,色彩缤纷艳丽,与今天流行的“内衣外穿”很相似。内衣多为无带是为配合这样的穿着习惯。“诃子”常用的面料为“织成”,不仅有弹性还很挺括,手感厚实。穿时在胸下扎两根带子束紧以支撑胸部,使两胁至腰部臀部形成具有诱惑力的曲线。今天的美体内衣和这时候的内衣有着相似的功效了。穿时需在胸下扎两根带子就可以了,“织成”能够让“诃子”使胸上部分达到挺立的效果。这点我们可以从唐代画家周昉《簪花仕女图》里可以看到:那时女性带有一种健康丰满的自然美,她们的裙子高束在胸际,在胸部下方系一根具有装饰性的锦带,外面穿透明绣花罗纱衫和随风飘曳的披帛,裸露的臂膀、后背与前胸若隐若现。裙子里面的“诃子”在画面上表现不出来,但这却是“诃子”的特点,“诃子”没有带子,胸际为“一字形”的包缠式。这是唐代女性那份自信与坦然的美,是古代女性自然形体美的体现。

这种内衣为杨贵妃所创,《唐宋遗史》及《绿窗新语》等书有记述。据说杨贵妃与安禄山私通,两人寻欢时,安禄山无意之间用指甲误伤了贵妃的乳房......咳咳,贵妃怕被皇帝发觉,于是制“诃子”以遮之,后宫嫔妃不知内情,以为贵妃不愿露乳,觉得新奇,于是纷纷效之,成为一时风俗。所以,“遮丑”也是内衣的主要功能之一。“诃子”的美在于藏而不露,隐而不坚。从这点说来,杨贵妃不仅仅是一个美貌的女子,起码她是深谙中庸之道的,知道美丽在这种犹疑的时刻方才显得愈加珍贵。由此可见,唐代妇女的“诃子”,它的作用不在护腹,而在掩胸——即遮蔽在乳。

所以总的来说,唐朝的服饰及女子内衣的风格形成原因是多方面的,总的来说有以下几个方面:

1:由于唐朝在当时实行的广大的对外开放,所以它的文化更加多元化,奠定了隋唐内衣风格形成的社会心理。

2:由于手工业,丝绸业,印染业纺织业等的迅猛发展、频繁的对外经济往来与国家的不断强盛,奠定了唐朝内衣风格形成的物质基础。

3:由于唐朝对外开放的宽松政策,唐朝政府能够海纳百川、兼收并蓄的豁达大度和开阔胸襟,奠定了隋唐内衣风格形成的宽松和谐的环境。

二、唐代女子内衣的现代价值

我们以现代对女性胸罩的第一个正式名字“乳房支撑物”来看唐朝的“诃子”,在胸下部系一阔带,胸前有一排扣子系合,或用其他带子系束,唐朝的“诃子”应当是现代女子所用胸罩的最初雏形,“诃子”作为内衣的功效也更接近今天的女性内衣——胸罩。对于现代服装设计师,要从唐代内衣的开放和性感,提取精华,从它丰富艳丽的色彩中汲取灵感。实际上我们可以看到现在有好多内衣设计都借鉴了中国传统元素,比如欧迪芬,该企业为了弘扬中华元素,举办了一届又一届的内衣设计大赛,它将中华内衣元素演绎